Malakh’s Reviews > El mundo como voluntad y representación, 1 > Status Update

«La naturaleza miente tan poco como yerra, pues ella presenta abiertamente su obrar y su esencia, expresándose con toda ingenuidad, mientras que sólo nosotros mismos lo velamos mediante la obcecación, para interpretarlo del modo que convenga a nuestras estrechas miras»

«La virtud se aprende en tan escasa medida como el genio: para ella el concepto es tan infructuoso como para el arte y sólo sirve como instrumento. Aguardar que nuestros sistemas morales y éticos dieran pie a virtuosos, nobles y santos sería tan descabellado como pretender que nuestras teorías estéticas forjasen poetas, pintores y músicos»

«El artista reconoce en las cosas singulares su idea como si comprendiese a la naturaleza con media palabra y expresa netamente lo que la naturaleza sólo balbucea, estampando aquél en el duro mármol la belleza que ésta ha malogrado en mil intentos; luego la coloca frente a la naturaleza como si le preguntase: "¿Era esto lo que querías decir?", resonando un "¡Sí, era eso!" por parte del entendido»

«El tiempo sólo es la visión parcial y fragmentaria que un ser individual tiene de las ideas, las cuales fuera del tiempo son eternas; por eso dice Platón que el tiempo es la imagen en movimiento de la eternidad [Timeo 37 D]»

Maravillosos estos capítulos en los que Schopenhauer entrelaza y reconcilia las ideas de Platón y Kant con una comprensión de sus filosofías y una prosa insuperables.

«Pues el poder de la verdad es increíblemente grande y de una perseverancia indescriptible. Hallamos sus reiteradas huellas en todos los dogmas, incluso en los más estrafalarios (...) Luego la verdad se asemeja a una planta que germinara bajo un montón de piedras, pero pese a todo trepase hacia la luz, abriéndose paso con muchos rodeos y combaduras, desfigurada, pálida, marchita, pero pese a ello en pos de la luz»

«Toda felicidad pivota sobre la relación entre nuestras pretensiones y lo que conseguimos; da igual cuán grandes o pequeñas sean ambas magnitudes de esa relación y la relación puede establecerse tanto por la disminución de la primera magnitud como por el incremento de la segunda, de suerte que todo sufrimiento emana propiamente de la desproporción entre lo que reclamamos y aguardamos con aquello que nos es dado»

«Dentro del tiempo cada instante sólo es tal en cuanto haya aniquilado al momento que le precede, a su padre, para verse aniquilado él mismo a su vez con igual premura; pasado y futuro (sin tener en cuenta las consecuencias de su contenido) son tan vanos como un sueño, pero el presente sólo es la frontera inextensa y sin duración entre ambos»