فايز غازي Fayez Ghazi’s Reviews > Intellectual Humility: An Introduction to the Philosophy and Science > Status Update

مبدأيًا، من المفترض ان التواضع الفكري هو الوسط الفاضل بين الغطرسة الفكرية والتردد الفكري. فالفرد المتواضع لا يُعجب بنفسه كثيرًا ولا يزدري ذاته. وبالمثل، يُفترض ان التواضع الفكري هو الوسط الفاضل بين الغطرسة الفكرية والحيرة الفكرية

من دون انفعال ستكون قدرتنا على التفكير ضعيفة. ومن دون تفكير سيغيب وجود توجه واضح للإنفعال. يمكن القول ان هذا النوع من التكامل بين الرأس والقلب هو سمة الفرد الفاضل.... ولممارسة الفضيلة الفكرية، لا بدّ ان يكون هناك قدر كافٍ من الانفعال ليدفعنا للسعي خلف الحقيقة، وقدر كافٍ كذلك من التفكير لتمييز هذه الحقيقة

تنطوي اي مقاربة للمعرفة على نقطة انطلاق تتمثل في القدرة والرغبة في معرفة "الحقيقة"، من خلال اي اسس معيارية يمكن من خلالها البرهنة على "الحقيقة". لكنه من المعروف عن البشر ميلهم الى المبالغة في تقييم قدرتهم على معرفة الحقيقة، والتقليل من شأن ما لديهم من قصور.

يبذل الأفراد الذين لديهم درجة عالية من الحاجة الى المعرفة جهدًا أكبر في تحليل محتوى الحجج ونوعيته، وهم يعتبرون الحجج مركزية في المسألة المطروحة بدلًا من كونها هامشية ويستمتعون بالمهام الذهنية المعقدة وينجذبون الى الخطابات التي تنشد النقاش المنطقي أكثر من العاطفي.

التواضع الفكري هو فضيلة تقييم معتقدات المرء كما ينبغي

العالم بحاجة الى المزيد من الأفراد ممن لديهم وعي بإخفاقاتهم الفكرية. الذين من المرجّح كثيرًا ان "يعتقدوا ان من الممكن" ان اعتقاداتهم السياسية والدينية والاخلاقية "ربما تكون خاطئة". ان العالم بحاجة الى المزيد من التواضع الفكري.

"للمعضلة البشرية جانبان: الأول هو الاعتقاد ان الغاية تبرر الوسيلة. فلسفة الضغط على الزر هذه، ذلك الصمم المتعمد تجاه المعاناة الذي أضحى اداة وحشية في الحرب. أما الجانب الآخر، فهو خيانة الروح البشرية الذي يتجسد في تأييد الدوغمائية او القطعية التي تغلق منافذ العقل وتخول الشعب والحضارة الى فوج من الأشباح، أشباح خاضعة او أشباح معذبة" جاكوب برونوفسكي

لا شيء يضاهي صعوبة الا يخدع المرء نفسه