Tariq’s Reviews > الشرق الفنان > Status Update

" لقد حاولت أن أبين في هذه الرسالة أن الشرق الأقصى قد وقف إزاء الكون وقفة الفنان الذي يستند إلى حدسه ، و أن الغرب قد وقف إزاءه وقفة العالم الذي يرتكن إلى حسه و عقله ، و أن ثقافة الشرق الأوسط قد جمعت الوقفتين جنباً إلى جنب ، فنرى الدين و العلم معاً متجاورين ، بل ترى الدين نفسه يناقش بمنطق العلم فتندمج النظرتان في موضوع واحد "

" إن كمال الإنسان مرهون بأن يسير الحدس مع العقل جنباً إلى جنب ، فالعقل يفهم البيئة المادية المحيطة به فهماً يعينه على العيش ، و بالحدس يدرك ما خفي عن العقل من حقائق كر الحياة و حرية الإدارة و ما إليها "

إنني أعتقد أن التفكير الفلسفي في أمة من الأمم مفتاح هام لفهم طبيعتها ، فليس من المصادفات العارضة أن نرى الفلسفة الفرنسية عقلية ، و الفلسفة الإنجليزية تجريبية حسية ، و الفلسفة الألمانية ميتافيزيقية مثالية ، و الفلسفة الأمريكية رباغماتية عملية

"لقد كانت الإسكندرية حامية للمسيحية في قرونها الأولى ، و فيها بدأ اللاهوت المسيحي لأول مرة ينسق بين العقيدة من جهة و العقل الفلسفي من جهة أخرى ، مما رسم الطريق أمام أوروبا المسيحية بعد ذلك طوال العصور الوسطى "

جميل
أيكون الغربي مؤمناً بالحرية الكونية حين يزعم أن الأمور قد رسمت رسماً لا سبيل إلى تغييره و تحويره ؟ أم يكون الشرقي مؤمناً بالقدر المغلق حين يتصور أن الأمور تحتمل أن تجري على غير ما حسب لها الحاسبون ؟
الفرق بين الرجلين هو هذا : رجل يعطي الحرية للإنسان الفرد و يسلبها من الكون في مجموعه ، و آخر يعطي الحرية للكون في مجموعه بما فيه الإنسان نفسه باعتباره جزءاً منه ، و يسلبها من الفرد من حيث هو منعزل مستقل عن الكون

" تلتقي ديانات الشرق الأقصى كلها في وجهة نظر واحدة ... فللكون روح واحد أزلي أبدي ، تنبثق منه هذه الكائنات الأفراد لتقيم على السطح الظاهر حيناً ثم تعود فتندمج - كما كانت - في ذلك الروح الواحد الخالد ... "

" ليس المهم عند المصور الهندي أن يكرر الطبيعة المرئية نفسها على لوحته ، بل المهم هو أن يقتنص من تلك الطبيعة الزائلة العابرة روحها الدفينة ، ليبرزها في رسومه "

" و النعيم الأبدي هو أن يذوب الفرد في الوجود ذوباناً لا يبقى من ذاته الفردة المتميزة أثراً ، فعندئذ يعود الجزء إلى الكل الذي كان قد انفصل عنه حيناً من الدهر " فكما تفنى الأنهار المتدفقة في البحر ، و تفقد أسماءها و أشكالها ، فكذلك الرجل الحكيم إذا ما تحرر من اسمه و شكله ، يفنى في الكائن الواحد القدسي الذي هو فوق الجميع " .. و تلك هي النيرفانا . "

" روح الثقافة الهندية بأسرها هي في دمج الفرد في الكون دمجاً يزيل الفواصل التي تميز الفرد من محيطه "

" و ننتقل إلى الهند فنجد وحدة الوجود بادية في كل كلمة ينطق بها الهندي و في كل نفس يتنفسه "