Roberta Gomes’s Reviews > O Ponto Zero da Revolução: Trabalho Doméstico, Reprodução e Luta Feminista > Status Update

O salário dá a impressão de um negócio justo: você trabalha e é pago por isso, de forma que você e seu patrão ganham o que lhes é devido, quando, na realidade, o salário, em vez de ser o pagamento  pelo trabalho que você realiza, oculta todo o trabalho não pago que resulta no lucro. Mas, pelo menos, o salário é  uma forma de reconhecimento como trabalhador"

"A diferença em relação ao trabalho doméstico reside no fato de que ele não só tem sido imposto às mulheres como também foi transformado em um atributo natural  da psique e da personalidade femininas, uma necessidade interna, uma aspiração, supostamente vinda das  profundezas da nossa natureza feminina. O trabalho  doméstico foi transformado em um atributo natural emvez de ser reconhecido como trabalho, porque foi des- tinado a não ser remunerado. O capital tinha que nos convencer de que o trabalho doméstico é uma atividade natural, inevitável e que nos traz plenitude, para que  aceitássemos trabalhar sem uma remuneração. Por sua  vez, a condição não remunerada do trabalho doméstico  tem sido a arma mais poderosa no fortalecimento do  senso comum de que o trabalho doméstico não é trabalho, impedindo assim que as mulheres lutem contra ele, exceto na querela privada do quarto-cozinha, que toda sociedade concorda em ridicularizar, reduzindo ainda  mais o protagonismo da luta. Nós somos vistas como malamadas, não como trabalhadoras em luta.

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No entanto, não existe nada natural em ser dona de casa, tanto que são necessários pelo menos vinte anos de socialização e treinamento diários, realizados por uma mãe não remunerada, para preparar a mulher para esse papel, para convencêla de que crianças e marido são o melhor que ela pode esperar da vida. 

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É quase impossível aproveitar qualquer liberdade se, desde os primeiros dias da sua vida, você tem sido treinada para ser dócil, subserviente, dependente e, o mais importante, para se sacrificar e até mesmo sentir prazer com isso. Se você não gosta, o problema é seu, o fracasso é seu, a culpa e a anormalidade são suas."

"Essa fraude que se esconde sob o nome de “amor” e  “casamento” afeta a todas nós, até mesmo se não somos  casadas, porque, uma vez que o trabalho doméstico é total- mente naturalizado e sexualizado, uma vez que se torna  um atributo feminino, todas nós, como mulheres, somos  caracterizadas por ele. Se realizar certas tarefas é consi- derado natural, então se espera que todas as mulheres as  realizem e que, inclusive, gostem de fazê-lo — até mesmo  aquelas mulheres que, devido à sua posição social, podem  escapar de (grande) parte desse trabalho, já que o marido  pode pagar empregadas domésticas e psiquiatras e desfru- tar de várias formas de diversão e relaxamento. Podemos  não servir a um homem, mas todas estamos em uma  relação de servidão no que concerne ao mundo masculino  como um todo. É por isso que ser chamada de “mulher” é  uma provocação, é algo degradante. “Sorria, querida, qual  é o seu problema?”, é algo que qualquer homem se sente  legitimado a perguntar a uma mulher, seja ele o marido, o  cobrador no ônibus ou o chefe no trabalho."