نور’s Reviews > في ظلال القرآن #3 > Status Update

نور
نور is on page 326 of 647
ثم يتكرر الهتاف للذين آمنوا مرة أخرى .. إن الأموال والأولاد قد تقعد الناس عن الاستجابة خوفا وبخلا . والحياة التي يدعو إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حياة كريمة ، لا بد لها من تكاليف ، ولا بد لها من تضحيات .. لذلك يعالج القرآن هذا الحرص بالتنبيه إلى فتنة الأموال والأولاد - فهي موضع ابتلاء واختبار و امتحان - وبالتحذير من الضعف عن اجتياز هذا الامتحان : ومن التخلف عن دعوة الجهاد
Jul 18, 2024 06:16AM
في ظلال القرآن #3

8 likes ·  flag

نور’s Previous Updates

نور
نور is finished
Aug 05, 2024 11:22AM
في ظلال القرآن #3


نور
نور is on page 400 of 647
إن الناس لا يستطيعون أن يفقهوا أحكام هذا الدين ، وهم في مثل ما هم فيه من الهزال ! إنه لن يفقه أحكام هذا الدين إلا الذين يجاهدون في حركة تستهدف تقرير ألوهية الله وحده في الأرض ومكافحة ألوهية الطواغيت
إن فقه هذا الدين لا يجوز أن يؤخذ عن القاعدين ، الذين يتعاملون مع الكتب والأوراق الباردة ! إن فقه هذا الدين فقه حياة وحركة وانطلاق. وحفظ ما في متون الكتب، والتعامل مع النصوص في غير حركة.
Jul 31, 2024 11:58AM
في ظلال القرآن #3


نور
نور is on page 254 of 647
اذكر ربك ولا تغفل عن ذكره ؛ ولا يغفل قلبك عن مراقبته ؛ فالإنسان أحوج إلى أن يظل على اتصال بربه ، ليتقوى على نزغات الشيطان 《 وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله ، إنه سميع عليم 》 .
Jul 16, 2024 03:44PM
في ظلال القرآن #3


نور
نور is on page 207 of 647
والدول الضالة تساندهم وتؤيدهم إلى آخر ما نراه في هذا الزمان فليس هذا بناقض لو عيد الله لهم ، ولا لما كتبه عليهم فهم بصفاتهم هذه وأفعالهم يختزنون النقمة في قلوب البشر ويهيئون الرصيد الذي يدمرهم من السخط والغضب إنما هم يستطيلون على الناس في فلسطين مثلاً لأن الناس لم يعد لهم دين ! ولم يعودوا مسلمين ! إنهم يتفرقون ويتجمعون تحت رايات قومية جنسية ولا يتجمعون تحت راية العقيدة الإسلامية وهم من ثم يخيبون ويفشلون
Jul 16, 2024 05:23AM
في ظلال القرآن #3


نور
نور is on page 207 of 647
قد كتب على الذين اتخذوا العجل الغضب والذلة وكان آخر ما كتب الله عليهم أن يبعث عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب فإذا بدا في فترة من فترات التاريخ أنهم يطغون في الأرض ويستعلون بنفوذهم على الأمميين أو كما يقولون عنهم في التلمود الجوييم وأنهم يملكون سلطان المال وسلطان أجهزة الإعلام وأنهم يقيمون الأوضاع الحاكمة التي تنفذ لهم ما يريدون وأنهم يستذلون بعض عباد الله ويطردونهم من أرضهم وديارهم في وحشية
Jul 16, 2024 05:22AM
في ظلال القرآن #3


نور
نور is on page 150 of 647
ثم انظروا إلي ما كسب الجهاد من المنزلة العالية و المكانة الرفيعة في الدين
حتي إن  القرآن ليحكم بالنفاق على الذين ينكلون عنه ويثاقلون إلى الأرض . ذلك أن الجهاد ، هو السعي المتواصل والكفاح المستمر في سبيل إقامة نظام الحق ، ليس غير . وهذا الجهاد هو الذي يجعله القرآن ميزاناً يوزن به إيمان الرجل وإخلاصه للدين. وبعبارة أخرى أنه من كان يؤمن بالله ورسوله لا يمكنه أن يرضى بتسلط النظام الباطل .
Jul 15, 2024 04:11AM
في ظلال القرآن #3


Comments Showing 1-1 of 1 (1 new)

dateUp arrow    newest »

message 1: by نور (new) - added it

نور وعن تكاليف الأمانة والعهد والبيعة. واعتبار هذا التخلف خيانة الله والرسول ، وخيانة للأمانات التي تضطلع بها الأمة المسلمة في الأرض ، وهي إعلاء كلمة الله وتقرير ألوهيته وحده للعباد ، والوصاية على البشرية بالحق والعدل .. ومع هذا التحذير التذكير بما عند الله من أجر عظيم يرجح الأموال والأولاد ، التي قد تقعد الناس عن التضحية والجهاد : يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون .
     واعلموا أنما أموالكم و أولادكم فتنة ، وأن الله عنده أجر عظيم . . إن التخلي عن تكاليف الأمة المسلمة في الأرض خيانة الله والرسول ، فالقضية الأولى في هذا الدين هي قضية : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله . .. قضية إفراد الله - سبحانه - بالألوهية ؛ والأخذ في هذا بما بلغه محمد - صلى الله عليه وسلم - وحده .. والبشرية في تاريخها كله لم تكن تجحد الله البتة ؛ ولكنها إنما كانت تشرك معه آلهة أخرى . أحيانا قليلة في الاعتقاد والعبادة. وأحيانا كثيرة في الحاكمية والسلطان - وهذا هو غالب الشرك و معظمه ـ ومن ثم كانت القضية الأولى لهذا الدين ليست هي حمل الناس على الاعتقاد بألوهية الله . ولكن حملهم على إفراده - سبحانه - بالألوهية ، وشهادة أن لا إله إلا الله ، أي إفراده بالحاكمية في حياتهم الأرضية - كما أنهم مقرون بحاكميته في نظام الكون - تحقيقا لقول الله تعالى : " وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ... كذلك كانت هي حملهم على أن الرسول هو وحده المبلغ عن الله ؛ ومن ثم الالتزام بكل ما يبلغهم إياه ..


back to top