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Bavinck aprobó el uso de las ciencias para mejorar la teología y la vida cristiana. Sin embargo, hizo una distinción entre depender de ellas y extraer principios que se vinculan con el cristianismo.

Asimismo, en su defensa de la dogmática reformada, abogó por su unión con la ética cristiana. Puesto que hemos recibido el conocimiento de Dios, debemos devolverle nuestra adoración y servir al prójimo. Son indisolubles.

"La falta de humildad en la vida del cristiano tiene parte de su origen en una falta de interés en la predicación y el servicio que se realiza en el día del Señor" (pág. 116)

Bavinck logró ser un testimonio vivo de la teología y la piedad gracias a la influencia de su padre. Jan Bavinck no liberó a sus hijos de su contexto social, político y religioso; en cambio, los capacitó para afirmar su fe y enfrentar sus adversidades. Así entendemos que el Dios de los padres debe ser también el Dios de los hijos.

Una comprensión apropiada de quién es Dios y quiénes somos nosotros nos permitirá gozar de una vida mejor, no solo en la eternidad, sino aquí y ahora. Nuestras vocaciones serán cada vez más gloriosas si las percibimos a la luz de esta verdad. Dios es el todo, en todo y en todos.