إيناس عبد اللّٰه’s Reviews > فن الذكر والدعاء عند خاتم الأنبياء > Status Update

إن الناس يعيشون داخل كهف معتم من همومهم الحقيقية، أو المتخيلة، وإنه لمحزن أن عقولًا ذكية لا ترى أبعد من جدران هذا الكهف، وأن قلوبًا فياضة بالأسى لا تحس إلا ظلمته وضيقه.
إن الرسول العارف بربه يستنكر هذا الانقطاع المخزي فيقول: «ما من صباح يصبح العباد إلا منادٍ ينادي: سبحان الملك القدوس -وفي رواية- إلا صرخ صارخ: أيها الخلائق سبحوا الملك القدوس.»

في هذا الحديث يرجو الرسول ربه أن يبقيه سليم الحواس طوال عمره، وأن يمتعه بسمعه وبصره إلى أن يموت، كما يدعوه النجاة من غلبة الديون وسطوة الجوع.
إن هذا النبي الإنسان ينشد الحياة القوية العزيزة البعيدة عن متاعب البأساء والضراء، وهذا حق كل إنسان صحيح الفطرة، ودعك من كذبة المتدينين الذين يرحبون بالآلام كأنها غاية تقصد لذاتها، أو كأن الدين حرب على السلامة والكرامة.

لا يعرف محمدًا -ﷺ- من احتبس في سجن الدنايا أو قعد عن نصرة الحق والخير.

وينابيع الحياة العاطفية والفكرية فى نفس الرسول الكريم محمد بن عبد الله تجيء من معرفته الساطعة بالله، وذكره الدائم له، وأخذه بنصيبه الضخم من معاني الكمال في أسمائه الحسنى.

ذلك أن الله خلق آدم على صورته، واستخلفه فى هذه الأرض ليكون نائبا عنه، ومكنه، بل کلفه، أن ينشط في استغلال خيرها وامتلاك أمرها وأوصاه أن يحترم أصله الإلهي العريق، فلا يتدلى عنه..