سارة Quotes

Rate this book
Clear rating
سارة سارة by عباس محمود العقاد
4,085 ratings, 3.21 average rating, 733 reviews
سارة Quotes Showing 1-30 of 38
“إذا ميز الرجل المرأة بين جميع النساء؛ فذلك هو الحب.
إذا أصبح النساء جميعاً لا يغنين الرجل ما تغنيه امرأة واحدة؛ فذلك هو الحب.
إذا ميز الرجل المرأة لا لأنها أجمل النساء، ولا لأنها أذكى النساء، ولا لأنها أوفى النساء، ولا لأنها أولى النساء بالحب، ولكن لأنها هي هي بمحاسنها وعيوبها؛ فذلك هو الحب.”
عباس محمود العقاد, سارة
“لا فرق بين خيانة الضمير وخيانة الواقع إلا التنفيذ.”
عباس محمود العقاد, سارة
“الرجل يعشق الأنثى في مبدأ الأمر لأنها امرأة بعينها: امرأة بصفاتها الشخصية وخلالها التي تتميز بها بين سائر النساء، ولكنه إذا أوغل في عشقها وانغمس فيه أحبها لأنها "المرأة" كلها، أو المرأة التي تتمثل فيها الأنوثة بحذافيرها وتجتمع فيها صفات حواء وجميع بناتها، فهي تثير فيه كل ما تثيره الأنوثة من شعور الحياة. وأي شعور هو بعيد من نفس الأنسان في هذه الحالة؟ إن الأنوثة لتثير فيه شعور القوة، وشعور الجمال، وشعور اللذة، وشعور الألم، وشعور الجموح والانطلاق من قيود المنطق والحكمة، وشعور الإنسان كله، وشعور الحيوان كله، بل تثير فيه حتى الشعور بما وراء الطبيعة من أسرار مرهوبة، ومن أغوار لا يسبر مداها في النور والظلام؛ لأن المرأة حين تمثل الأنوثة هي مناط الخلق والتكوين، وأداة التوليد والدوام والخلود، وهي مظهر القوة التي بيديها كل شيء في الوجود وكل شيء في الإنسان.”
عباس محمود العقاد, سارة
“كل قبلة غير قبلة المرأة التى يحبها الرجل هى تضحية بل هى إن شئت سخرة !”
عباس محمود العقاد, سارة
“إذا ميز الرجل المرأة , لا لأنها أجمل النساء , ولا لأنها أذكى النساء , و لا لأنها أوفى النساء , ولا لأنها أولى النساء بالحب , و لكن لأنها هى بمحاسنها وعيوبها , فذلك هو الحب ..”
عباس محمود العقاد, سارة
“إن المرأة في استكشافها الرجل لكمن يجوس خلال الغابة المرهوبة ليهتدي أولاً وآخراً إلى مواطن الرهبة منها ووسيلة الطمأنينة إلى تلك الرهبة، ثم يرتع في صيدها وثمرها ويشبع من مظاهر العظمة والفخامة فيها. وإن الرجل في استكشافه المرأة لكمن يجوس خلال الروضة الأريضة ليهتدي إلى مجتمع الظل والراحة والمتعة والحلاوة بين ألفافها وثناياها. فهو يستكشف ليعرف أحلى ما فيها، وهي تستكشف لتعرف أرهب ما فيه. ثم تصبح الروضة روضة وغابة، وتصبح الغابة غابة وروضة، ويقوم حواليهما سور واحد يشعران به إذا خرجا إلى الدنيا، ولا يشعران به وهما بنجوة منها.”
عباس محمود العقاد, سارة
“الإنسان قد يتوقع الغش لفرط إشفاقه من الفقد والخسارة، لا لفرط اتهامه وسوء ظنه.”
عباس محمود العقاد, سارة
“ترى لو شهدنا حوادث الحياة كلها دفعه واحدة , هل تصعب او تهون ؟ و هل يقع أثرها فى النفس فاجعا مرهقا او مضحكا سخيفا مغريا بالهزء و الابتسام ؟
تشغلنا الحادثة اياما و شهورا فلا نفكر الا فيها و لا نحسب ان فى الدنيا امرا جديرا بالتفكير و الاهتمام غيرها , و لا نظن اننا نطيق العيش و نصبر على البقاء لو تحقق ما نحذره منها و لا نرضى من أحد أن يستخف بها و يستكثر ما نعيره اياها من الهم و القلق و الأهبة ثم تمضى الحادثة و تتبعها العاقبة بعد العاقبة فتصبح عندنا - نحن لا غيرنا - تسلية نرويها و نضحك منها و نتفرج بها كمان نتفرج برؤية المشاهد الفنية التى تقع لشخوص المسارح الخيالية !
ترى لو رأينا الحادثة و عاقبتها أو الحوادث و عواقبها دفعة واحدة هل تكون كلها فاجعة كما نراها فى حياتنا ؟ أو تكون كلها خفيفة مسلية كمان نراها بعد فواتها ؟ و هل يكون اجتماع الحوادث بمثابة الفاجعة تضيفها الى الفاجعة فلا تقوى النفس على احتمالها ؟ أو تكون بمثابة الشىء يلغيه ما بعده فيطفىء بردها حرها و يذهب قيظها بشتائها !”
عباس محمود العقاد, سارة
“لا فرق بين خيانة الضمير و خيانة الواقع الا التنفيذ.”
عباس محمود العقاد, سارة
“مواجهة الحقيقة من أصعب المصاعب في هذه الدنيا.
أولا: لأننا في الغالب لا نعرف ما هي الحقيقة.
و ثانيا:لأننا في الغالب لا نحب أن نعرفهاإلا مضطرين ، حين نيأس من قدرتنا على جهلها و نشك ثم نشك ثم نرى آخر الأمرأن الشك أصعب و أقسى من مواجهة الحقيقةو الصبر عليها.
و ثالثا: لأننا إذا عرفناها ففي الغالب_أيضا_أنها تكلفنا تغيير عادة من العادات ، و ليس أصعب على النفس من تغيير ما اعتادت ... فالموت نفسه لا صعوبة فيه لولا أنه يغير ما تعودناه ، و فراق الموتى لا يحزننا لولا أنه تغيير عادة أو عادات كثيرة .”
عباس محمود العقاد, سارة
“السبب في الحقيقة أنه لا سبب هناك
السبب هو الحيرة الملحاح التي تستحثنا إلى كل عمل مستطاع دون أن نستوضح أنفسنا عن علة معقولة أو نتيجة مأمولة، وكل من حار هذه الحيرة يوماً ًيذكر أنه فعل شيئًا لا علة له ولا هو يقبل التعليل.”
عباس محمود العقاد, سارة
“ذو الوجهين منافق ، و ذو الوجه الواحد ميت !

ذو الوجهين في كل وجه من وجهيه كذب و طلاء .

و الوجه الذي يصوره مائة مصور فيخرجون جميعاً بطابع واحد لا يتبدل هوا جدار في هيئة انسان ، و لكنه جدار لا تختلف عليه الظلال و الألوان .”
عباس محمود العقاد, سارة
“إن الرجل ليسره أن يستكشف المرأة، ويسره ألا يزال واجداً فيها كل حين ميداناً جديداً للاستكشاف، ويسره أن يراقب المرأة وهي تستكشفه وتتخذ لها منسوباً إلى عواطفه، وترفع من دخائله حجاباً وراء حجاب، ويسره أن يستكشفا الدنيا معاً، والناس معاً، والطبيعة معاً، بروح مركبة من روحين، وجسد مؤلف من جسدين، وضياء كله شفوف وتجديد، وآفاق تنساح إلى آفاق. فإن وقف الاستكشاف ولم يتجدد من جانب الرجل ومن جانب المرأة فقد يكون سبباً للسآمة والعزوف، لا سبباً للشغف والهيام.”
عباس محمود العقاد, سارة
“ترى لو شهدنا حوادث الحياة كلها دفعة واحدة هل تصعب أو تهون ؟ .. و هل يقع أثرها في النفس فاجعاً مرهقاً ؟ .. أو مضحكا سخيفا مغريا بالهزء و الابتسام ؟”
عباس محمود العقاد, سارة
“حواء أخرجت من جنة، وبناتها كل يوم يخرجن من جنات.. فهل المرأة ضرة الجنة تغار منها غيرة الضرائر؟ لا ندري. ولكنها هي المرأة أبدًا لا تريد للرجل أن ينعم بغير ما يعنيها، أو يسعد بغير سعادتها، وليس يعنيها أن تفرح معه كما يعنيها أن تكون سبب فرحه وينبوع سعادته دون كل ينبوع. وبما أرضاها أن تكون سبب ألمه وألمها، ولم يرضها أن تشاركه السعادة الوافية، إن كان للسعادة سبب سواها.”
عباس محمود العقاد, سارة
“ذو الوجهين منافق، وذو الوجه الواحد ميت!

يعيب الإنسان أن يصنع له نفسا غير نفسه ووجها غير وجهه، وأن يبدو للناس بوجهين يلعن أحدهما الآخر.
ويعلم هو أنهما - كليهما - ملعونان.

ولا يعيبه أن يكون له مئة وجه ينم كل منها على سمة من سماته ومعنى من معانيه، ويعرض لنا من ذهنه وسليقته وقلبه في ساعة ما ليس يعرضه في ساعة أخرى. لأن كل وجه من هذه الوجوه حق وليس بكذب، وجوهر وليس بطلاء، وصفحة من كتاب لا تتم قراءته إلا باستعراض جميع الصفحات.

ذو الوجهين في كل وجه من وجهيه كذب وطلاء.

وذو الوجوه المنوعة السمات، المتعددة الملامح، المفرقة المعاني، رواية صادقة الخبر يرينا كل يوم بينة جديدة على صدقه ولوناً جديداً من تمامه ونقصه، ونفساً جديدة في تعبير جديد.

والرجل الذي لا تختلف له صورة من صورة ولا تمثال من تمثال هو جماد يختلس عنوان الحياة. والوجه الذي يصوره مئة مصور فيخرجون جميعاً بطابع واحد لا يتبدل هو جدار في هيئة إنسان، ولكنه جدار لا تختلف عليه الظلال والألوان.”
عباس محمود العقاد, سارة
“إن خير ما يتاح لأبناء الفناء أن يقلقوا ويضحكوا من القلق بعد فواته فيأخذوا الدنيا طبيعية فنية على هذا المنوال: طبيعية حين يعيشونها ويقلقون بشواغلها، وفنية حين ينظرون إليها على البعد بعد ذلك كما ينظرون إلى روايات الخيال.”
عباس محمود العقاد, سارة
“الخزانة التي تتركها فارغة هي بعينها الخزانة التي تملؤها بالذهب و الفضةو الجواهر الثمينة ، لكنك تخشى على متانتها و هي حافلة عامرة ، و لا تخشى على متانتها و هي فارغة منسية .”
عباس محمود العقاد, سارة
“ولكنها تفطن لما في نفس المرأة لأنها امرأة وتفطن لما في نفس الرجل لأنها امرأة، ويعينها ذكاء موصول بالفطرة وتعبير يتضح في ذهنها وإن لم يتضح بعض الأحيان على لسانها.”
عباس محمود العقاد, سارة
“السبب في الحقيقة أنه لا سبب هناك.
السبب هو الحيرة الملحاح التي تستحثنا إلي كل عمل مُستطاع دون أن نستوضح أنفسنا عن علة معقولة أو نتيجة مأمولة . و كل من حار هذه الحيرة يوماً يذكر أنه فعل شيئاً لا علة له ، و لا هو يقبل التعليل !”
عباس محمود العقاد, سارة
“إن خير ما يتاح لأبناء الفناء أن يقلقوا و يضحكوا من القلق بعد فواته فيأخذوا الدنيا طبيعية فنية على هذا المنوال : طبيعية حين يعيشونها و يقلقون بشواغلها ، و فنية حين ينظرون إليها على البعد بعد ذلك كما ينظرون إلي روايات الخيال .”
عباس محمود العقاد, سارة
“منذ الأزل وقفت هذه الفتنة إلى جانب ووقف إلى الجانب المقابل لها حكماء الأرض وهداتها ومشترعوها وأصحاب النظم والدساتير فيها، وقالت هذه الفتنة كلمتها، وقال الحكماء والهداة كلمتهم، ونظرت ونظروا، ووعدت وأوعدت، ووعدوا وأوعدوا. وأمامك الناس جميعًا فاسألهم واحدًا واحدًا: كم مرة سمعتم هذه وكم مرة سمعتم هؤلاء؟ وأنا الضمين لك أن في تاريخ كل إنسان مرة واحدة على الأقل سمع فيها لهذه الفتنة ولم يسمع معها لحكم الحكماء ولا لشيء من الأشياء؟”
عباس محمود العقاد, سارة
“وأحسن ما توصف به الكرامة على مذهبها أنها ((كسوة اجتماعية)) لا يخلها المرء في المجالس ولا يلبسها ممزقة أو مرقعة أو موصومة، فعيوب الكرامة وعيوب الكساء سواء في هذا القياس.”
عباس محمود العقاد, سارة
“وكان يغازلها فتومي إليه بأصبعها كالمنذرة المتوعدة، فإذا نظر إلى عينيها لَمْ يدرِ أتستزيده أم تنهاه، ولكنه يدري أن الزيادة ترتفع بالنغمة إلى مقام النشوز.”
عباس محمود العقاد, ‫سارة‬
“ليس أصعب على النفس من تغيير ما اعتادت.. فالموت نفسه لا صعوبة فيه لولا أنه يغير ما تعودناه، وفراق الموتى لا يحزننا لولا أنه تغييرعادة أو عادات كثيرة".”
عباس محمود العقاد, سارة
“مواجهة الحقيقة من أصعب المصاعب في هذه الدنيا".
-سارة، العقاد.”
عباس محمود العقاد, سارة
“لأننا إذا عرفناها ففي الغالب أيضا أنها تكلفنا تغيير عادة من العادات ، و ليس أصعب على النفس من تغيير ما اعتادت ... فالموت نفسه لا صعوبة فيه لولا أنه يغير ما تعودناه ، و فراق الموتى لا يحزننا لولا أنه تغيير عادة أو عادات كثيرة”
عباس محمود العقاد, سارة
“هجم على نفسه طوفان من الدوافع والهواجس التي لا يوجد لها اسمٌ في اللغات الإنسانية؛ لأن اللغات الإنسانية لا تستطيع أن تضع اسمًا لألوفٍ من النقائض والمفاجآت التي يجتمع فيها الرعب والسرور والشوق والنفور والهيام والاشمئزاز، وتريد فيها النفس أن تقف، وتريد فيها القدم أن تسير، بل تريد فيها النفس أن تقف؛ لأنها لا تقوى على أن تريد.”
عباس محمود العقاد, سارة
“إذا ميَّز الرجل المرأة بين جميع النساء، فذلك هو الحب.
إذا أصبح النساء جميعًا لا يغنين الرجل ما تغنيه امرأة واحدة، فذلك هو الحب.
إذا ميَّز الرجل المرأة لا لأنها أجمل النساء، ولا لأنها أذكى النساء، ولا لأنها أوفى
النساء، ولا لأنها أولى النساء بالحب، ولكن لأنها هي بمحاسنها وعيوبها، فذلك هو الحب.”
عباس محمود العقاد, سارة
“حزمة من أعصاب تُسمَّى امرأة.
وهيهات أن تُسمَّى شيئًا غير امرأة.
استغرقتها الأنوثة فليس فيها إلا أنوثة”
عباس محمود العقاد, سارة

« previous 1