الإعلان الإسلامي Quotes

“إن كثرة القوانين في مجتمع ما وتشعبها والتعقيدات التشريعية علامة مؤكدة على وجود شيء فاسد في هذا المجتمع، وفي هذا دعوة للتوقف عن إصدار مزيد من القوانين والبدء في تعليم الناس وتربيتهم”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“المسلم بين خيارين لا ثالث لهما: إما أن يُغيّر العالم وإما أن يستسلم للتغيير.”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إننا بإعلان الصحوة الإسلامية لا نبشر بعهدٍ من السلام والدعة بل نبشر بعهد من القلق والمعاناة. فهناك أشياء كثيرة تستدعي القضاء عليها. ولن تكون هذه أيام رفاهية، بل أيام احترام للذات. إن الأمة النائمة لا تستيقظ إلا تحت وقع الضربات. وكل من أراد الخير بمجتمعاتنا لن يحاول أن يجنبها الكد والمخاطر والصعاب”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“وهكذا وجدنا أمامنا نوعاً من الاستقلال يعتنق فلسفة أجنبية وطريقة أجنبية في الحياة، استقلال يستند إلى المساعدات الأجنبية ورؤوس الأموال الأجنبية، والدعم الأجنبي بصفة عامة. فالذي اكتسبته هذه الدول -على وجه الحقيقة- إنما هو استقلال شكلي، ولكنها لم تحصل على حرية حقيقية؛ لأن كل حرية في صميمها حرية روحية، وأي استقلال لا يحقق هذا الشرط سرعان ما يُختزل إلى مجرد السّلام الوطني وعَلَمٍ جديد”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“الحكم الاسلامى بدون مجتمع اسلامى اما ان يكون طوباويا خياليا واما عنفا وقهرا”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“فلا توجد معجزات سوى تلك التى يحققها الناس بواسطة العلم والعمل ولا وجود للمهدى المنتظر الذى سيخلصنا من اعدائنا ويقضى على الشقاء وينشر النور والرخاء بعصا سحرية وما ركوننا الى ذلك الا تعبيرا عن كسلنا او على الارجح هو تعبير عن امل زائف نشأ من شعور باليأس عندما نكون فى وضع تفوق فيه المشكلات والصعوبات التى تواجهنا كل ما لدينا من وسائل وامكانات لمعالجتها”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“عندما نتحقق انه لا يوجد اصدقاء حقيقيون ولا اعداء حقيقيون وعندما نبدأ فى توجيه لوم اكثر لانفسنا على شقائنا ونقلل من التعلل بـ(مخططات العدوالخبيثة) عندما نفعل ذلك سيكون هذا ايذانا بأننا قد شرعنا فى النضج وان عهدا جديدا تقل فيه خيبة الامل والحظ العاثر قد أقبل وعلى ايه حال حتى لو وجد اناس على استعداد لتقديم مساعداتهم الينا دون ان يطلبوا مقابل ذلك امتيازات سياسية او مادية مبالغ فيها فليس هذا من شأنه ان يغير شيئا من وضعنا”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“إنهم عندما يقولون: إن وحدة المسلمين حلم لا يمكن تحقيقه فإنهم يعبرون عن عجز يستشعرونه في أنفسهم، فالاستحالة ليست في العالم الخارجي بل في صميم قلوبهم”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“و في دراسة القرآن و تفسيره استسلمت الحكمة للمماحكات اللفظية ، و استسلم الجوهر للشكل ، و عظمة الفكر للمهارة و الحفظ ،و تحت التأثير المستمر للشكلية الدينية قلّت قراءة القرآن و كثر الاستماع إلأى تلاوته بصوت غنائي ، أما ما يحث على القرآن من جهاد و استقامة و تضحية بالنفس و المال ( و هي أمور شاقة بغضية إلى النفوس الواهنة) كل ذلك ق ذاب و تلاشى في ضباب الصوت الجميل لتلاوة القرآنو حفظه عن ظهر قلب ،هذه الحا...لة الشاذة قد اصبحت الآن مقبولة كنموذج سائد بين الشعوب المسلمة، لأنها تتناسب مع أعداد متزايدة من المسلمين لا يستطيعون الانفصام عن القرآن و لكنهم من ناحية أخرى لا يملكون القوة أو الإرادة على تنظيم حياتهم وفق منهج القرآن.
إن الإخلاص للكتاب لم يتوقف ، و لكنه فقد خصوصيته الفاعلة ، لقد استبقى الناس في أفئدتهم من القرآن ما أشيع حوله من تصوف و لا عقلانية ، فقد القرآن سلطانه كقانون و منهج حياة و اكتسب قداسته ((كشئ)).”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“المجتمع الإسلامي لا يُبنى ولا يتم إصلاحه بالقانون أو باسم القانون,ولكن باسم الله وعن طريق تعليم الإنسان المسلم وتربيته”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“انه لا يمكن البدء في نهضة اسلامية دون ثورة دينية , كما لا يمكن لهذه النهضة ان تواصل سيرها بنجاح وتكتمل الا بثورة سياسية”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“لقد كانت الخمر و الميسر و الشعوذة رذائل متفشية و عميقة الجذور في بلاد العرب أيام الجاهلية ، فلما جاء الإسلام قضى عليها القرآن بآية واحدة و بتفسير واحد : ( أن الله قد حرم هذه الرذائل جميعًا ) و لكن ما أن ضعف الدين حتى عادت هذه الرذائل بكامل قوتها و لم يعق تفاقمها ارتفاع المستوى الثقافي الذي حققته هذه المجتمعات كما لم يفلح قانون تحريم الخمر الأمريكي الذي أعلن باسم العلم الحديث و الذي قامت على تنفيذه _ بكل قوتها _ مجتمعات على أكبر درجة من التنظيم في العالم ، و لكنها أُجبرت في النهاية عن التخلي عن هذه القوانين في الأربعينيات من هذا القرن بعد محاولات لا جدوى منها كانت حافلة بالعنف و الجرائم . و لقد جرت محاولة مثيلة لتحريم الخمر في الدول الاسكندنافية انتهت هي أيضًا بالفشل الذريع .”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إن الذي يؤمن بأن الحياة يجب تنظيمها _ ليس بالإيمان والصّلاة فحسب ولكن أيضا _ بالعلم والعمل, والذي تتسع رؤيته للعالم بحيث يستوعب بل يدعوا إلى قيام المسجد والمصنع جنبا الى جنب , والذي يرى أن الشعوب لا يكفي إطعامها وتعليمها فقط , وإنما يجب أبضا تيسير حياتها والمساعدة على سموّها الروحي , وأنه لا يوجد مبرر للتضحية بأحد هذه الأهداف في سبيل الآخر. هذا الإنسان ينتمي حقّا إلى الإسلام”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“والصحوة الدينية بحكم تعريفها تعني البدء بالذات، بحياة الإنسان نفسه، أما فكرة العنف والسلطة (كوسيلة للتغيير) فهي موجهة للآخرين وهذا ما يجعل هذه الفكرة ذات إغواء”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“ان الصحوة الدينية هي وعي واضح بالغاية الحقيقية للحياة : لماذا نحيا ؟ ولاجل اي هدف نحيا ؟ وهل هذا الهدف هدف شخصي ام هدف مشترك ؟ هل يتعلق الهدف بعظمة العنصر " الذي انتمي اليه " ام مجد الامة , ام تاكيد شخصيتي الفردية , ام هو هيمنة شريعة الله علي الارض ؟ بالنسبة لحالتنا , الصحوة الدينية تعني من الناحية العلمية " اسلمة " الناس الذي يدعون انهم مسلمون , او اولئك الناس الذين يدعون الاخرون بهذا الاسم .”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إلى أي مدى نحن مسلمون؟”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إن تربية الناس مشقة، ولكن أشق منها تربية الذات”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“توجد مبادئ اسلامية لاتتغير هى التى تحدد العلاقة بين الانسان والانسان وبين الانسان والجماعة ولكن لا توجد نظم اسلامية اقتصادية او اجتماعية او سياسية منزلة فالمصادر الاسلامية لا تحتوى على وصف لهذه النظم”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“وهكذا تحوّل القرآن {عندنا} إلى صوت مجرّد من الوعي , ضبابيّ المعنى”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“فما الذي يمثله المسلمون اليوم في العالم المعاصر ؟ هذا السؤال يمكن وضعه بطريقة اخري : الي مدي نحن مسلمون !؟
ان الاجابة علي هذين السؤالين واحدة”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“فالمجتمع الاسلامي بدون السلطة الاسلامية مجتمع ناقص مفتقر الي القوة , والحكم الاسلامي بدون مجتمع اسلامي اما ان يكون طوباويا خياليا واما, واما عنفا وقهرا .”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“الشعب _شأنه تماما كشأن الفرد _ إذا تقبل الإسلام يصبح غير قادر على الحياة أو الموت في سبيل أي فكرة أخرى سوى الإسلام. ولا يفكر مسلم حقيقي أن يضحي بنفسه من أجل ملك أو حاكم مهما عظم قدره , ولا من أجل مجد دولة أو حزب ؛ لأن أعمق غرائزه الإسلامية تستشعر في هذه التضحية نوعا من الوثنية”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“These countries formally achieved independence ,but they didn't achieve real freedom, since freedom of any kind is primarily spiritual.the independence of a people which has not first won this is soon reduced to an anthem and a flag , two very minor factors for true independence”
― Alija Izetbegović, The Islamic Declaration

“لقد اختنق الفكر الإسلامي الحي بعناقهم المُميت”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إن كل قوة في العالم تبدأ بثبات أخلاقي، وكل هزيمة تبدأ بانهيار أخلاقي”
― Alija Izetbegović, الإعلان الإسلامي

“كلما ابتعد نظام ما عن الاسلام قل دعم الشعب له , ومن ثم يجد النظام نفسه مضطرا للبحث عن دعم خارجي , فالتبعية التي تغرق فيها هذه النظم ليست الا نتيجة مباشرة لتوجهاتها المعادية للاسلام , وتتفاقم الامور عندما تشعر هذه النظم بالمقاومة والعداء من جانب الشعب , فتلجأ الي العنف لتمرير سياستها بالقوة”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إن الشعوب الإسلامية لن تقبل بأي شيء يخالف الإسلام”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إنهم لم يستطيعوا أن يفهموا أن قوة العالم الغربي لا تكمن في طريقته في الحياة . و إنما في طريقته في العمل ... و أن قوته ليست في الموضة و الإلحاد و أوكار الليل و تمرد الشباب على التقاليد ، و إنما تكمن في الكدح الذي لا مثيل له ، و في المثابرة و العلم و الشعور بالمسئولية التي تتميز بها شعوبهم .”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“إن إقامة نظام إسلامي في بلد مسلم هو في الحقيقة عمل ديمقراطي على أرفع درجة من الديمقراطية؛ لأنه يعني تحقيق أعمق التطلعات وأعزها لدى الشعب والأفراد على السواء. فثمة شيء واحد مؤكد وهو أن عامة الشعب المسلم تريد الإسلام وتريد الحياة في مجتمع إسلامي”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي

“نحن مجتمعات ممزقة ؛ فبدلاً من الحفاظ على مجتمعٍ واحد خالٍ من الفقر الكافر والتّرف السّفيه ، تحوّلت المجتمعات المسلمة إلى عكس هذه الصورة ، مناقضة في ذلك لتعاليم القرآن التي تَحُول دون تركيز الثروة في يد فئة قليلة من الناس دون بقية أفراد المجتمع (( كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ ))”
― علي عزت بيجوفيتش, الإعلان الإسلامي