ربيع جابر > Quotes

“ هناك شخص في داخلي يريد أن يحكي و يحكي و يحكي .. هناك شخص آخر يريدني أن أسكت .. أن أسكت أبدياً و ألّا أفتح فمي مرة أخرى ”
― ربيع جابر, الاعترافات

“أشخاص كثر نلتقيهم في حياتنا , في مفارق و محطات محددة , ولا نعلم تأثيرهم في مسيرة تحولاتنا العقلية و النفسية إلا بمرور السنين .”
― ربيع جابر, أميركا

“السنوات التي احملها كالجثث على ظهري.”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“الحياة فقط تقلّد الروايات”
― ربيع جابر, البيت الأخير

“كيفَ تفهم شخصاً يبني الحيطان حوله بلا توقف ؟”
― ربيع جابر, الاعترافات

“لا أريد أن أصعد من الحفرة. الحفرة تعجبني. الحفرة جيّدة. الحفرة هادئة.”
― ربيع جابر, البيت الأخير

“عقلي مقسوم نصفين. نصف مذعور يرى في الظلام الأيدي والأقدام تحاول عبثًا أن تتخلص من القيود، ونصف ساكن لايهتم ويشرد إلى البعيد: إذا كانت هذه ساعتي الأخيرة فأنا اطلب أن أرى أمامي الوجوه القديمة التي أحب لا هذه الوجوه.”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“شعرت بالبكاء يفور كالحليب في أعماقها”
― ربيع جابر, أميركا

“ماذا تفعل إذا تسلقت الشجرة و لم تر ضوءًا؟”
― ربيع جابر, الاعترافات

“مكتوب لي في اللوح المحفوظ أنني أطمر حيًا حبيسًا بلا جرم في هذه الأرض الغريبة؟ أين العدل؟ كيف يصنع الربّ بي هذا؟.”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“هل يصير الإنسان شخصًا آخر بينما يسافر.. بينما يقطع مساحات مجهولة لم يعرفها من قبل؟”
― ربيع جابر, أميركا

“كتب لسهى: "أمّا حينما أناقض نفسي بين حديث وآخر فهذا لا يعني أنّني لا أؤمن بأقوالي, تمامًا كما وأنّه لا يشير إلى كوني ألعب أو أحتال أو أكذب, لكن هذه هي طبيعة الكلام نفسه -أيّ كلام. خصوصًا إذا حاول المرء أن يكون صادقًا دائمًا, إذ عليه حينئذ أن يسمح للتناقض الذي يملأ حياته بالدخول إلى قلب كلامه, وإلا فماذا تكون فائدة الكلام؟”
― ربيع جابر, شاي أسود

“كنت أجاهد كي أتذكر من أكون ، و كلما جاهدت اكثر نسيت أكثر .”
― ربيع جابر, الاعترافات

“ستموت هنا يا حنّا يعقوب؟ من أجل موتك جئت من آخر الأرض؟”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“لا بد أنك تعلمت بعد هذه السنوات من العيش بين الكتب أن لكل سؤال واحد مجموعة هائلة من الأجوبة. وأنها كلها صحيحة. لكن الواحد لا يقتنع إلا بجواب واحد هو الجواب الذي كان يفكر فيه حين طرح سؤاله.”
― ربيع جابر, رالف رزق الله في المرآة

“هل نستطيع ان نشير بالاصبع الى محطات (حوادث) في حياتنا غيرت من نكون او عدلت في شخصيتنا او نقلتنا من مرحلة الى اخرى؟ عندما نجلس في نهاية حقبة و نحاول ان نتذكر و نتأمل و نحلل هل نصل الى خلاصات حقيقية ام ( نتوهم ) اننا وصلنا الى خلاصات؟ هل نعرف حياتنا ؟ المعرفة ممكنة؟ الحياة تمر بسرعة و الفهم يأتي على مهل. قبل ذلك، قبل التأمل، علينا ان نحكي بعض ما جرى”
― ربيع جابر, أميركا

“الرب يستجيب لصلواتنا , لكن - أحياناً - بعد وقت .”
― ربيع جابر, أميركا

“حاول أن يفهم شيئاً لن يقدر أبداً أن يفهمه، مع أنه سيعيش حياة طويلة: كيف يتكلمون مع بعض على التلفون أو تحت قبة البرلمان ثم يتقاتلون أو يرسلون رجالهم للتقاتل ثم يلتقون من جديد كي يشربوا القهوة أن يتناقشوا في الدستور!”
― ربيع جابر, طيور الهوليداي إن

“كانت بائسة و يائسة إلى حد الخدر، مثل مجرم مدان حكم بالإعدام قبل دهر و الآن يؤخذ إلى المقصلة.”
― ربيع جابر, أميركا

“تحدث الأشياء مرة واحدة وإلى الأبد”
― ربيع جابر, طيور الهوليداي إن

“كأن جاذبية الأرض تعطلت هذا الصباح”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“بينما يغلي عظمًا في القدر نظر إلى ذراعه الزرقاء و قال لنفسه "إسمي سليمان، إسمي حنا." الطبّاخ عطف عليه ناظرًا إلى شعره الأبيض، و أعطاه ما يزيد عن حصته خبزًا. أبكته هذه الخبزة الزائدة. ذكرته أنه ليس بهيمة.”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“يبدأ حسام يقرأ:
1- يزعم أن الحياة لا قيمة لها (أولًا لأنها زائلة وثانيًا لأنها سلسلة لا متناهية من الرّغبات فالتحقّقات فالخيبات فالرّغبات, وثالثًا لأنّها غير مبرّرة- وهو اجتماع أوّلًا وثانيًا) لكنه يظل يتعلق بها ويكره أن يضجر ويودّ لو كذا أو كذا رغم أنه يعرف تفاهة هذا وسخافته, في النهاية.
2- يجد أن المصالح وحدها تحدّد العلاقات لكن هذا لا يعني عدم فسح مجال هامش هائل أمام أخاديع الصداقة والحبّ...فالمصالح ليست ماديّة وحسب وإنما روحيّة ونفسيّة أيضًا.
3- إنّه أناني بامتياز, ويريد للعالم أن يدور حوله لكن هذا لا يعني أنه لا يحب مساعدة الغير, كما وأنّه يكره أن لا يكون بإمكانه جعل كلّ الأطفال البؤساء أطفالًا في قمّة السعادة, ولكن (مرّة أخرى) قد يكون في هذا أيضًا أنانية مجرّدة, بمعنى أنّه يريد أن يكون أكبر وأقوى وأهم من أجله هو لا من أجلهم هم.
4- إنّه يعرف أنّ القوة سراب وأن السّلطة سراب وأن الشهرة سراب ( مثلها كمثل السعادة أو الحبّ) لكنه يظل يتعلق بها, لماذا؟ لأنّه هكذا, لكن لماذا؟ سبب من سببين, أ أو ب:
أ- إنّه فقط "يزعم" أنّ الحياة لا قيمة لها كعذر نفسي لإحجامه وتكاسله ( وربما عجزه) عن بلوغ ما يصبو إليه ( أيّ القوّة والمجد و...)
ب- إنه فعلًا يؤمن بما يزعم, لكن هذا لا يمنعه من التعلّق بالسراب لأنّه لا يريد أن ينتحر.
والنتيجة حاليًا: إنّه يعيش لأنّه ليس ميتًّا وحسب.
وغدًا: لا أحد يعلم ماذا سيجري, إنّه ينتظر.”
― ربيع جابر, شاي أسود

“أنا حنّا يعقوب، مسيحي من بيروت، بيتي على حائط كنيسة مار إلياس الكاثوليك.”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“قالت له: "انتا ما بتقدر تغرق بعيوني، لأنو راسك خشب، والخشب ما بيغرق!".”
― ربيع جابر, شاي أسود

“أشعر أنني أشيخ باكرا يا شروالي*
هذا سببه المطر سعادتكم
لا يا شروالي ،هذا سببه الزمن*
تقصد العصر الصعب الذي نعيش فيه سعادتكم؟ *لا شروالي ،أقصد السنوات التي أحملها كالجثث على ظهري”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“إنه المهزوم لا المنتصر، وحده المهزوم وصل إلى النهاية، وحده المهزوم يتحول إلى رمز، وحده المهزوم يعرف من هو، وحده المهزوم يبلغ الحكمة النهائية: كل الأشياء إلى فناء وزوال، حتى الدموع ستنشف في النهاية.”
― ربيع جابر, شاي أسود

“لا الهواء لسعهم ولا السياط. شربوا الهواء النقي الكثير و سكروا. ولو سمحوا لهم كانوا غنوا و دبكوا.”
― ربيع جابر, دروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب

“من مذابح ١٩١٥ الأرمنية: قرأت عن رجل كان يحمل أباه العجوز مسافة مئة خطوة ويضعه على التراب ثم يرجع ويحمل أمه العجوز، وهكذا دوالي، مئة خطوة بعد مئة خطوة. شعر بألم في صدره وكتفه. مات بالسكتة القلبية وأهله عاشوا من بعده.”
― ربيع جابر, أميركا

“انتظر لحظة. لا تظنَّ أنني ساخبركَ قصصاً سمعتَ مثلها . كلنا عشنا في هذا البلد وكلُّنا عشنا قصصاً أو سمعنا قصصاً فظيعة .ما سأحكيه لا يشبه شيئاً عرفته أو سمعته . أعرف أنَ الناس هكذا . أعرف انَّ كل واحد يظنُّ حياته فريدة ولا تشبه حياةً أخرى . وأعرف أنَّ كل حياة ثمينة وتختلف تمامَاً عن كل حياة اخرى . أعرف كُلَّ هذا . لكنَّني أقول لكْ : حياتي حقَّاً مختلفة . لن أخبركَ قصصاً سمعتَ مثلها .”
― ربيع جابر, الاعترافات