Goodreads helps you follow your favorite authors. Be the first to learn about new releases!
Start by following كولن ولسون.
Showing 1-20 of 20
“نرى في "الحياة السرية" أن اللامنتمي منفصل عن الآخرين بذكائه الذي يحطم قيم الآخرين بلا رحمة، ويمنعه عن التعبير الذاتي (فرض نفسه) لعدم استطاعته استبدال تلك القيم بقيم جديدة، فمشكلته إذن هي مشكلة ايكليزياستس: لا شيء يستحق بذل أي مجهود.”
― The Outsider
― The Outsider
“المبدعون ليسوا رجالا ولدوا وفيهم العبقرية بل هم رجال تمكنوا سواء عن طريق الحظ او الجهد ان يتخلصوا من انحلال ميكانيكية التكرار التي تقضي على معظم الناس بالعبث واللاجدوى”
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
“إن مشكلة اللامنتمي ليست جديدة، ذلك لأن لورنس يلفت نظرنا إلى أن تاريخ الأنبياء يتبع نموذجاً معيناً، فيولد النبي وسط الحضارة، ويرفض مقاييسها عن الوجود المادي الممتاز، ويعود إلى الصحراء.ثم يعود ليبشر بنبذ العالم، بالشدة الروحية ضد الطمأنينة الجسدية.
شقاء اللامنتمي إذن هو شقاء الأنبياء، إنه ينسحب من غرفته كالعنكبوت في الزوايا المظلمة، ويعيش وحيداً، راغباً عن الناس.”
― The Outsider
شقاء اللامنتمي إذن هو شقاء الأنبياء، إنه ينسحب من غرفته كالعنكبوت في الزوايا المظلمة، ويعيش وحيداً، راغباً عن الناس.”
― The Outsider
“كيف يستطيع الإنسان أن يكون أقوى ؟ كيف يستطيع أن يقلل من عبوديته للظروف ؟”
― The Outsider
― The Outsider
“- الحيا ة منفى بحد ذاتها. العودة الى البيت ليس هو طريق الرجعة.”
― The Outsider
― The Outsider
“القرد والإنسان يستقران في جسد واحد , فإذا تحققت رغبات القرد أختفى ليحل محله الإنسان الذي يشمئز من شهوات القرد
تلك هي مشكلة اللامنتمي”
―
تلك هي مشكلة اللامنتمي”
―
“وضع برنارد شو إصبعه على الحاجة الحقيقية في مقدمة "العودة إلى ميتوشالح" :
"دع الكنائس تسأل أنفسها: لماذا لا تحدث ثورة ضد قوانين الرياضيات كما تحدث ضد الدين؟ ليس ذلك لأن قوانين الرياضيات مفهومة أكثر. إن قانون إكمال المربع هو غير مفهوم بالنسبة للإنسان العادي تماماً كما لايفهم هذا الإنسان نفسه العقيدة "الاثانيزية"، وليس هذا لأن العلم خال من السحر والأساطير والمعجزات وتواريخ الحياة التي يفاخر بها "الأصدقاء" ببطولاتهم وقدسياتهم، ومن التافهين والفارغين الذين يدعون بأنهم مكتشفون، بل على العكس، فإن تصورات وقدسيات العلم كبيرة جداً وحقيرة بقدر كثرتها.
إلا أن طالب العلوم لم يتعلم أن قانون الوزن النوعي يتألف من الاعتقاد بأن أرخميدس قفز من الحمام وركض عارياً في شوارع سيراكوز صائحاً: وجدتها وجدتها، أو أن قانون إكمال المربع يجب أن ينبذ إذا استطاع أحد أن يثبت أن نيوتن لم يدخل بستاناً في حياته...
إننا نجد في الرياضيات والفيزياء أن الإيمان مايزال نقياً، وبإمكانك أن تتمسك بالقانون وتترك الأساطير دون أن يتهمك أحد بالهرطقة...”
― The Outsider
"دع الكنائس تسأل أنفسها: لماذا لا تحدث ثورة ضد قوانين الرياضيات كما تحدث ضد الدين؟ ليس ذلك لأن قوانين الرياضيات مفهومة أكثر. إن قانون إكمال المربع هو غير مفهوم بالنسبة للإنسان العادي تماماً كما لايفهم هذا الإنسان نفسه العقيدة "الاثانيزية"، وليس هذا لأن العلم خال من السحر والأساطير والمعجزات وتواريخ الحياة التي يفاخر بها "الأصدقاء" ببطولاتهم وقدسياتهم، ومن التافهين والفارغين الذين يدعون بأنهم مكتشفون، بل على العكس، فإن تصورات وقدسيات العلم كبيرة جداً وحقيرة بقدر كثرتها.
إلا أن طالب العلوم لم يتعلم أن قانون الوزن النوعي يتألف من الاعتقاد بأن أرخميدس قفز من الحمام وركض عارياً في شوارع سيراكوز صائحاً: وجدتها وجدتها، أو أن قانون إكمال المربع يجب أن ينبذ إذا استطاع أحد أن يثبت أن نيوتن لم يدخل بستاناً في حياته...
إننا نجد في الرياضيات والفيزياء أن الإيمان مايزال نقياً، وبإمكانك أن تتمسك بالقانون وتترك الأساطير دون أن يتهمك أحد بالهرطقة...”
― The Outsider
“الزيادة في أوقات الفراغ قد منحت الإنسان مزيداً من الطاقة الفائضة التى يصرفها في سعي محموم لاهث وراء المتعة”
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
“يرتبط الجنس عند الانسان منذ سن مبكرة بفكرة انتهاك نقاء الإنسان , وبرغبته في أن لا"يُلمس" وباشمئزازه من القذارة ومن الجسد الغريب , وكلما إزداد طهر الإنسان ,إزداد معه احتمال ربط الجنس بالخطيئة”
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
“انه يقود إلى ادراك أن الإنسان ليس كائناَ ثابتاَ غير متبدل .. انه شخص ما في يوم ما , و هو شخص ىخر في يوم آخر , انه ينسى بسهولة و يعيش في لحظته , و نادراَ ما يمارس قوة الارادة و حتى اذا فعل , فإنه يستسلم بسرعة , إذ انه ينسى هدفه الاصلي و يتحول عنه إلى هدف آخر”
― The Outsider
― The Outsider
“الغريزة الجنسية من دون كل الغرائز والرغبات الإنسانية كلها , هي التي تتخطى أكثر من غيرها إدراك الإنسان الواعي لنفسه ولأهدافه ومطالبه, وهي أشبه ما يكون ب "كيان منفصل "يحمله الإنسان معه ولا يعيه أو يفهمه في الغالب”
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
“لقد تغلغل فيه شعور عميق بالظلم المنصب على البشر لأنهم مضطرون إلى قضاء هذه الحياة على مثل هذه المستوى الفاتر من التفاهة”
―
―
“الطبقة الأرستقراطية العاطلة وبالذات " الأرستقراطية المثقفة " تصرف أيامها وساعاتها في التفكير في الجنس وهو التفكير الذي في مراحله الأكثر براءة تحت ستار رقيق من الحب”
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
“أما اللامنتمي فإنه لا يرى العالم معقولا ولا يراه منظما، وحين يقذف بمعانيه الفوضوية في وجه دعة البرجوازي، فليس ذلك لأنه يشعر بالرغبة في قذف معاني الاحترام بإهانة لإثارتها، وإنما لأنه يحس بشعور يبعث على الكآبة، شعور بأن الحقيقة يجب أن تقال مهما كلف الأمر، وإلا فلن يكون الإصلاح ممكنا”
― The Outsider
― The Outsider
“إن الإنسان أشبه بقارة من القارات غير أن عقله الواعي ليس أكبر من حديقة خلفية.”
―
―
“لا شئ أسهل من نيل مثل هذا النجاح اذا كان يشتهيه المرء .. الا ان ايفان انطلق إلى أبعد من كل الخدع المعروفة .. إلى قلب الأشياء .. فهل كان ذلك القلب ميتاَ كالحجارة الصلدة ؟ الا يجرؤ المرء أن يقول ذلك حين يكتشفه ؟”
― The Outsider
― The Outsider
“الحضارة تكيّفنا بحيث يتولد لدينا كره للجسد الغريب " الآخر "وأن الجنس هو وسيلة هامة لإبطال مفعول هذا التكيف”
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
― أصول الدافع الجنسي: دراسات قيمة في ملابسات الشذوذ الجنسي
“أما ستراود فانه لم يتخل عن طموحه من أجل حياة الدرجة الاولى , و انما فضل ان لا يفعل شيئاََ حين لاح له ان الحصول على تلك الحياة صعب المنال .”
― The Outsider
― The Outsider
“انهم يغيرون قمصانهم يومياً, الا انهم لا يغيرون من مفهوم أنفسهم بالنسبة اليهم شيئاً”
― The Outsider
― The Outsider
“ان هؤلاء الناس مسجونون, و انهم قانعون بسجنهم - كالحيوانات المحبوسة في أقفاصها و التي لم تذُق طعم الحرية يوماً.”
― The Outsider
― The Outsider




