“الشِّعر ذاته -الذي صقل اللغة العربية في مبارياته- يُحيرني، هل هو صوتُ الباطن وتجسيده للملأ؟ أم أنه يُثري النفسَ قبل أن يتأثّر بها؟ يأتينا من حيث لا نعي، ليوقظ وَعْينا! يموج المعنى في كناياته واستعاراته ومجازاته، يشرب منه ولا يرتوي، يختمر في تجلياته ولا يذبل، نزالٌ لاينتهي!”