“أمت مطامعي فأرحت نفسي


فإن النفس ما طمعت تهون


وأحييت القنوع وكان ميتـاً


ففي إحيائه عرض مصون


إذا طمع يحل بقلـب عبـدٍ


علته مهانة وعـلاه هـون”