“ترى المتأخرين من المقلدين يشاركون العوام في بدعهم ويتأولونها لهم، وابتدعوا لهم قاعدة في إقرار البدع والإنكار على منكريها، وهي تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة!”