Mohammed Daamach > Mohammed's Quotes

“
القبح يستفز مشاعر الآخرين العنيفة.. كل حاستهم النقدية الساخرة، فيوجهونها بضراوة عنيفة ناحية الإنسان القبيح قاصدين إهانته وتحطيم معنوياته.

إنهم يقفون مدهوشين أمام ظاهرة غريبة لا يفهمونها.. ظاهرة تستفز كل مشاعر الكراهية فى داخلهم.. كل الثمار المُرة المأساوية التى يصبح القبيح ضحية لها فى نهاية الأمر.

لكن إذا قلنا أن القبح هو إحدى العاهات التى تدمر حياة إنسان قبيح فالغريب أن الإنسان القبيح لا يحس بأى عجز جسمانى يمنعه من الإستمتاع الكامل بالحياة كالآخرين.. إنه فقط يحس بحاجز شفاف وغير مرئي يحول بينه وبين الإندماج فى الحياة.. حاجز من صُنع الأخرين الذين يضمرون له كل الكراهية والشر لمجرد أنه إنسان مختلف قبيح.


لا تولد قبيحًا”
― رجاء عليش

“الشخص الأصولي هو شخص سعيد جدًا، ومطمئن جدًا جدًا على عكس ما نتوهم. إنه أسعد خلق الله على الأرض. لماذا؟ لأنه يعتقد بأنه يمتلك الحقيقة المطلقة، الحقيقة المتعالية، الحقيقة المقدسة، الحقيقة التي لا حقيقة بعدها. وبالتالي فهو يستغرب جدًا كيف يوجد أناس آخرون لا يعترفون بهذه الحقيقة أو لا يعتنقوها فورًا. إنه يعتبر ذلك بمثابة الفضيحة التي لا تُحتمل، ولذلك يعتبر حذف أو تصفية كل شخص لا يؤمن بهذه العقيدة "الإلهية" شرعيًا.”
― هاشم صالح, مدخل إلى التنوير الأوروبي

“القلق ليس بمستفز، أنه يبحث لنفسه عن مُبرر ليستولي على كل شيء، ممتطياً أتفه الذرائع، ليبقى ثابتاً حين يبدلها. في الواقع الذي يسبق تعبيراته الخاصة، محدداته، يحفز القلق نفسه، يُوَلدّ نفسه، إنه "خلق لانهائي"، وعلى هذا النحو من المُستحسن الإشارة إلى أعمال اللاهوتيين أكثر من العقلانيين.”
― Emil Cioran, The Trouble With Being Born

“لا ينتحر إلا المتفائلون، المتفائلون الذين لم يعودوا قادرين على الإستمرار فى التفاؤل. أما الآخرون، فلماذا يكون لهم مبرّر للموت وهم لا يملكون مبرّراً للحياة؟”
― Emil Cioran, المياه كلها بلون الغرق

“الرومانسيون كانو آخر المختصين فى الإنتحار. بعدهم صار الإنتحار عرضة إلى عدم الإتقان. من أجل تحسين نوعيته، نحن فى حاجة كبيرة إلى مرض جديد للعصر”
― Emil Cioran, المياه كلها بلون الغرق

“لشكوكية التي لا تُساهم في مدار صحتنا ليست سوى رياضة ذهنية”
― إميل سيوران, المياه كلها بلون الغرق

“لاَ، لنْ أذكر اِسمهَا أبداً، و ذَلِك لأنهَا بهذَا القوامِ الأثيرِيّ الدَقيق المُحاط بالظبَاب، و بهاتيْنِ العينيْنِ الواسعتيْنِ، الدهشتيْنِ، البَراقَتيْن، التِي كانَت حياتِي تحْترِقُ و تنْصهِرُ خَلفَهما ببُطء وَ ألَم، لم تعُد تنْتسِبُ إلَى هذِهِ الدنيَا الوضِيعَة الوحشيّة. لاَ، ينْبغِي ألاَ ألوِثَ اِسمهَا بأشيَاء أرضيّة.”
― Sadegh Hedayat, البومة العمياء

“دَارَ برأسِي نوعٌ من الأفكارِ المثيرة للدهشة، و كنتُ أراهَا و لكِن منْ أجل أن أكتُبَ أتفهَ إحساس و أقل خيَال من الماضي يجبُ أن أشرَحَ حياتِي برمتِهَا، و ليس هذَا من المُمكنِ إذْ أن هذهِ الأفكار و الإحساسَات نَتيجة لأدوارِ حياتِي كُلها، نَتيجة لِنسق منَ حيَاة وَ الأفكَار الموروثَة، مَا قدْ سمعتهُ وَ قرأته و أحسسْت ُبهِ، و قيَمته، كلُ هذهِ الأشيَاء خلقتْ وُجودِيَ الغامِضَ السَخيف المُعقَد.”
― Sadegh Hedayat, مختارات من قصص صادق هدايت

“كلما تألمنا أكثر ؛ طالبنا بالأقل ... الاحتجاج علامة على أن الإنسان لم يجتز أي جحيم”
― إميل سيوران