Amar7amwi > Amar7amwi's Quotes

“الأحمق لا يسامح ولا ينسى , الساذج يسامح و ينسى , أما الحكيم فيسامح ولا ينسى "توماس شاز”
― كريم الشاذلي

“ارسم حلمك..لونه..واصنع منه مقاسا كبيرا لجدار غرفتك..

ونسخة صغيرة لمكتبك اكتبه علي المرآة كي تراه صباحا..

وأعلي فراشك كي يلقي عليك تحية المساء قبل ان تنام...”
― كريم الشاذلي, أفكار صغيرة لحياة كبيرة

“وقالوا: بعيدٌ، قلت حسبي بأنه
معي في زمانٍ لا يطيق محيدا
تمر علي الشمس مثل مرورها
به كل يوم يستنير جديدا
فمن ليس بيني في المسير وبينه
سوى قطع يوم، هل يكون بعيدا؟
وعلم إله الخلق يجمعنا معاً
كفى ذا التداني، ما أريد مزيدا”
― ابن حزم الأندلسي, طوق الحمامة في الألفة والألاف

“وليعلم المستخف بالمعاصي. المتكل على التسويف. المعرض عن طاعة ربه أن إبليس كان في الجنة مع الملائكة المقربين فلمعصية واحدة وقعت منه استحق لعنة الأبد وعذاب الخلد وصير شيطاناً رجيماً وأبعد عن رفيع المكان وهذا آدم صلى الله عليه وسلم بذنب واحد أخرج من الجنة إلى شقاء الدنيا ونكدها. ولولا أنه تلقى من ربه كلمات وتاب عليه لكان من الهالكين. أفترى هذا المغتر بالله ربه وبإملائه ليزداد إثماً يظن أنه أكرم على خالقه من أبيه آدم الذي خلقه بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته الذين هم أفضل خلقه عنده؟ أو عقابه أعز عليه من عقوبته إياه؟ كلا،”
― ابن حزم الأندلسي, طوق الحمامة في الألفة والألاف

“من تصدر لخدمه العامة، فلا بد أن يتصدق ببعض من عرضه على الناس، لأنه لامحاله مشتــوم، حتي وإن واصل الليل بالنهــــار.”
― ابن حزم الأندلسي

“و ما هلكت الدول و لاهلكت الممالك و لا سفكت الدماء ظلما و لا هتكت الاستار بغير النمائم و الكذب. ص 120”
― ابن حزم الأندلسي, طوق الحمامة في الألفة والألاف

“أودك وُداً ليس فيه غضاضة .... وبعض مودات الرجال سراب
وأمحضك النصح الصريح وفي الحشا ...... لودك نقش ظاهر وكتاب
فلو كان في روحي سواك اقتلعته .... ومزق بالكفين عنه إهاب
ومالي غير الود منك إرادة..... ولافي سواه لي إليك خطاب
إذا حٌزته فالأرض جمعاء والورى .... هباء وسكان البلاد ذباب”
― ابن حزم الأندلسي, طوق الحمامة في الألفة والألاف

“لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون ويظنون أنهم يعلمون، ويفسدون ويقدرون أنهم يصلحون.”
― ابن حزم الأندلسي

“ثق بالمتدين وإن كان على غير دينك ولا تثق بالمستخف وإن أظهر أنه على دينك”
― ابن حزم الأندلسي, الأخلاق والسير أو رسالة في مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق والزهد في الرذائل

“فإن الهموم إذا ترادفت في القلب ضاق بها، فإن لم يُنضِ منها شيء باللسان، ولم يسترح إلى الشكوى لم يلبث أن يهلك غمّاً ويموت أسفاً”
― ابن حزم الأندلسي, طوق الحمامة في الألفة والألاف

“والاشياء اذا افرطت في غايات تضادها، ووقفت في انتهاء حدود اختلافها تشابهت !فهذا الثلج اذا ادمن حبسه فى اليد فَعلَ فِعل النار ونجد الفرح اذا افرط قتل و الضحك اذا كثر و اشتد سال الدمع من العينين”
― ابن حزم الأندلسي, طوق الحمامة في الألفة والألاف

“قد جاء عن ابن عباس - رضي الله عنهما - موقوفاً قال: (يأتي على الناس زمانٌ يُستحل فيه خمسة أشياء : يستحلون الخمر بأسماء يسمونها بها ، والسحت بالهدية ، والقتل بالرهبة ، والزنا بالنكاح ، والربا بالبيع)

فإن الثلاثة المذكورة أولا قد سُنّت ، وأما السُحت الذي هو العطية للوالي والحاكم ونحوهما باسم الهدية، فهو ظاهر ، واستحلال القتل باسم الإرهاب الذي يسميه ولاة الظلم سياسة وأبهة الملك ونحو ذلك ، فظاهرٌ أيضاً، وهو نوع من أنواع شريعة القتل المخترعة”
― أبو إسحاق الشاطبي, الاعتصام

“ليس الخطأ عيباً في ذاته، و لكن الرضا به و الاستمرار عليه و الدفاع عنه هو الخطأ كل الخطأ.”
― حسن البنا, مجموعة رسائل الإمام الشهيد حسن البنا

“أم المعارك هي المعركة مع النفس،بجهادها على التصحيح والإحجام والتقوى وترك الاندفاع،وعدم الإمعان في البغي أو العدوان أو ازدراء الناس أو بخس حقوقهم.”
― سلمان العودة, أسئلة الثورة

“أحكام الباطل مؤقتة، لا ثبات لها في ذاتها، وإنما بقاؤها في نوم الحق عنها، وحكم الحق هو الثابت لذاته، فلا يغلب أنصاره ما داموا معتصمين به.”
― محمد جمال الدين القاسمي

“واعلم أن من عرف أن المقدم والمؤخر هو الله لم يكن له أمان بسبب كثرة الطاعات، ولا يأس بسبب كثرة المعاصي والسيئات، فرب إنسان كان في الظاهر من المطرودين ثم ظهر أنه كان من المقربين وبالعكس.”
― فخر الدين الرازي, شرح أسماء الله الحسنى

“ولو كن النساء كمن فقدنا... لفضلت النساء على الرجال
فما التأنيث لاسم الشمس عيب ... ولا التذكير فخر للهلال”
― أبو الطيب المتنبي

“وما الحسن في وجه الفتى شرفا له , إذا لم يكن في فعله والخلائق”
― أبو الطيب المتنبي

“يا من يَعُز علينا أن نفارقهم، وجداننا كل شيء بعدكم عدمُ
إذا ترحّلت عن قوم وقد قدروا ألا تفارقهم، فالراحلون هُمُ.”
― أبو الطيب المتنبي, ديوان المتنبي

“قد كان يمنعني الحياء من البكا .. فاليوم يمنعه البكا أن يمنعا”
― أبو الطيب المتنبي

“يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ
أحال حالهمْ جورُ وطغيانُ

بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم
واليومَ هم في بلاد الكفر عبدانُ

فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ
عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ

ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ
لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ”
― أبو البقاء الرندي

“لست تافها عند ربك و لا هين الشأن، فقد نفخ فيك من روحه و أسجد لك ملائكته، و سخر لك أكوأنه كلها، و أعطاك التسرمد و الخلود، ومنحك الحرية..إن شئت كنت ربانيا و إن شئت كنت شيطانيا..فأين هوان الشأن فى هذا كله!.”
― مصطفى محمود, القرآن كائن حي

“ا فبالمحبة وللمحبة وجدت الأرض والسموات وعليها فطرت المخلوقات ولها تحركت الأفلاك الدائرات وبها وصلت الحركات إلى غاياتها واتصلت بداياتها بنهاياتها وبها ظفرت النفوس بمطالبها وحصلت على نيل مآربها وتخلصت من معاطبها واتخذت إلى ربها سبيلا وكان لها دون غيره مأمولا وسولا وبها نالت الحياة الطيبة وذاقت طعم الإيمان”
― ابن قيم الجوزية, Taman Orang-orang Jatuh Cinta dan Memendam Rindu

“النفوس تواقة لمن يحدثها عن المستقبل، لا من يحدثها عن أمجاد الماضي ولو كان عظيماً”
― جاسم محمد سلطان, من الصحوة إلى اليقظة: استراتيجية الإدراك للحراك

“إن التحديات هي سر نهضات الأمم. ولولا التحديات لما وجدت الحضارات، ولما كانت هجرات الشعوب واكتشافها لمواطن جديدة تصلح للحياة. ولذلك فإن الرغبة في حياة ليس بها تحديات يعتبر بمثابة حبس طاقات الإنسان. وفي هذا يقول روبرت شولر: "إن الصراع هو مكان ولادة الإبداع الأعظم"، ويقول الدكتور كاريل: "الأهداف التي تعمل على إثارة الحافز فينا تقوم بتقديم أجمل الهدايا لنا على شكل إنجازات”
― جاسم محمد سلطان, فلسفة التاريخ: الفكر الاستراتيجي في فهم التاريخ

“السياسة ليست لعبة النوايا الحسنة أو المبادئ السامية فحسب , إذ ليس بالضرورة أن ينتصر صاحب المبدأ , إنها أشبه بلعبة الشطرنج , يتدخل فيها عامل الذكاء والاستعداد والإلمام الجيد بقواعد اللعبة , وهي أبعد ما تكون عن لعبة بالنرد , حيث يتمتم اللاعب "يا رب" ويرمي النرد راجيًا تحقيق الفوز”
― جاسم محمد سلطان, قواعد في الممارسة السياسية

“أما نظرية المؤامرة فقد كرستها كتابات كثيرة جعلت الواقع يبدوا مستحيلا، وهي بدل أن تفضح مخططات الخصم حولته لوحش لا يقبل الهزيمة”
― جاسم محمد سلطان

“إن الاستبدال هو عقوبة المتخلفين عن نصرة دين الله. الذين ينتظرون أن تمطر السماء نصراً دون عناء,وأن تتغير الأوضاع بمرور السنين . ويالها من عقوبة مؤلمة أن تُستبدل وأنت حيّ, فهي أمرّ بكثير من أن يأخذ الاستبدال شكل الموت أو الهلاك . إنك حين ترى الآخرين تسلّموا الراية وتحركوا على عين الله . تدرك مرارة الاستبدال. وحين ترى الآخرين هم الذين يصنعون الأحداث وأنت تشاهدها ,تدرك معنى هذه العقوبة الربانية”
― جاسم محمد سلطان, فلسفة التاريخ: الفكر الاستراتيجي في فهم التاريخ

“إن دعاء العبد لخالقه لا يجب ان يكون مشروع انتظار بل هو وعد بعمل مكافئ إنه سعي من العبد لتحصيل الاسباب كل الاسباب.”
― جاسم محمد سلطان

“وقل ربي زدني علما ...ليست مشروع انتظار بل هي مشروع حركة في اتحاه العلم والتعلم.”
― جاسم محمد سلطان