خالد > خالد's Quotes

Showing 1-7 of 7
sort by

  • #1
    فرج فودة
    “القرآن لا يفسر نفسه بنفسه، و الإسلام لا يطبق نفسه بنفسه، و إنما يتم ذلك من خلال المسلمين..وما أسوأ ما فعل المسلمون بالإسلام”
    فرج فودة, الحقيقة الغائبة

  • #2
    Elif Shafak
    “لا تسيري مع التيار، بل كوني أنتِ التيار.”
    Elif Shafak, The Forty Rules of Love

  • #3
    أمين معلوف
    “إن هويتي هي التي تعني أنني لاأشبه أي شخص آخر”
    أمين معلوف

  • #4
    أمين معلوف
    “كلّما شعر المهاجر بأن ثقافته الأصلية محترمة، انفتح أكثر على ثقافة البلد المضيف”
    أمين معلوف

  • #5
    يوهان فولفغانغ فون غوته
    “خمسة أشياء لا تنتج خمسة،
    فاستمع إلى هذه الحكمة:
    الصداقة لا تنبع من القلب المغرور،
    والوضاعة لا تفرز الصديق المهذب،
    والشرير لا يبلغ مستوى العظمة،
    والحسود لا يرحم نقطة الضعف،
    والكاذب يأمل عبثا الوفاء والتصديق،
    فتمسك بهذه الحكمة حتى لا تُسلب منك!”
    يوهان فولفغانغ فون غوته, مختارات شعرية ونثرية

  • #6
    أحمد حسن الزيات
    “وما دمنا لا نرى الكتابَ ضرورةً للروح ، كما نرى الرغيفَ ضرورةً للبدن ؛ فنحن مع الخليقة الدنيا ، على هامش العيش أو على سطح الوجود”
    أحمد حسن الزيات

  • #7
    علي مبروك
    “المبدأ المعرفي: الثقافات تتباين ابتداءً من اختلاف أنظمتها الكامنة العميقة؛ التي تتحكم في طريقة اشتغال المفاهيم والأفكار التي يجري تداولها في إطارها، وتحدد كيفية إنتاجها لدلالاتها ومعانيها. وإذ يحيل ذلك إلى أن النظام العميق الذي يخص ثقافة ما، هو الشرط المحدد لوجودها، والمحقق لتمايزها عن غيرها، وبكيفية يستحيل معها أن يكون هذا النظام موضوعاً للاستعارة والتبادل، فإن ذلك يعني أن قوانين التبادل بين الثقافات؛ التي تتسع للأفكار والمفاهيم والإشكاليات، لا تطال أنظمتها العميقة أبداً.

    وهكذا، فإن ثقافةً قد تقترض من أخرى، شيئاً من الأفكار والمفاهيم والتصورات، وبعضاً من العقائد والفلسفات والإيديولوجيات، ولكن من دون أن يؤثر ذلك على فاعلية حضورها، لأن نظامها العميق يكون هو المحدد لطريقة اشتغال ذلك المضمون (المُستعار) كله، ولكيفية إنتاجه للدلالة والمعنى؛ وبما يعنيه ذلك من أن المضمون الذي يجري اقتراضه للتداول في ساحة نظام غير نظام الثقافة التي أنتجته، إنما يجري تشكيله بحسب القوانين الباطنة لنظام الثقافة المُقترِضة، وعلى النحو الذي يسمح لهذا النظام أن يقوم بتوظيف ذلك المضمون لحسابه.

    والحق أنه إذا كان على (الجزئي) أن يلعب دوراً في إطار (الكلي)، فإنه يكون محكوماً في أدائه لهذا الدور بقوانين النظام الكلي وثوابته.”
    علي مبروك, ثورات العرب.. خطاب التأسيس



Rss