Alex Laban > Alex's Quotes

“Qu'est-ce qu'il m'offre, mon pays ? Un passé tragique, un présent chaotique et un avenir douteux. Merci. J'ai compris, je n'attends rien de lui, je ne lui dois rien. En revanche, je dois aux miens.”
― ERIC EMMANUEL SCHMITT, Ulysses from Baghdad

“In the Kingdom of the East, the male heart, like the orb at the end of a pendulum, swung from one extreme to the other. Oscillating between overplayed adoration to overplayed contempt, dangling over the emotional detritus that just the day before had been passion, men loved too much, raged too much, hated too much, always too much.”
― Elif Shafak, Havva'nın Üç Kızı

“Olanna gently placed a pillow beneath her head and sat thinking about how a single act could reverberate over time and space and leave stains that could never be washed off. She thought about how ephemeral life was, about not choosing misery.”
― Chimamanda Ngozi Adichie, Half of a Yellow Sun

“Des efforts, elle en fait. Elle est même prête à en consentir d'autres, mais jusqu'où ? Jusqu'où sans abdiquer sa personnalité, ses convictions, tout ce qui fait qu'elle est Zahr et non pas Leila, qu'elle n'envisage pas sa vie comme une plage tranquille, mais comme un combat contre l'injustice et l'hypocrisie ?
On peut se moquer, la traiter de rêveuse, lui dire qu'en vieillissant elle comprendra. Elle espère bien mourir avant de comprendre les innombrables raisons d'accepter et de se taire.”
― Kenizé Mourad, Le Jardin de Badalpour

“En marchant derrière lui, rien qu'à sa démarche souple et volontaire, l'inspecteur Bessaih comprenait ce que voulait dire le sens originel de "charisme", qui signifie "habité par une faveur divine".”
― Barouk Salamé, Le testament syriaque

“Rien de grand ne s'était fait sans illusions.”
― Barouk Salamé, Le testament syriaque

“You cannot force someone to accept an expression of love. You can only offer it. If it is not accepted, you must respect the other person's decision.”
― Gary Chapman

“It happened all the time in this city that encompassed seven hills, two continents, three seas and fifteen million mouths. It happened behind closed doors and in open courtyards; in cheap motel rooms and five-star luxury suites; in the midst of the night or plain daylight. The brothels of this city could tell many a story had they only found ears willing to listen. Call girls and rent boys and aged prostitutes beaten, abused and threatened by clients looking for the smallest excuse to lose their temper. Transsexuals who never went to the police for they knew they could be assaulted a second time. Children scared of particular family members and new brides of their fathers- or brothers-in-law; nurses and teachers and secretaries harassed by infatuated lovers just because they had refused to date them in the past; housewives who would never speak a word for there were no words in this culture to describe marital rape. It happened all the time. Canopied under a mantle of secrecy and silence that shamed the victims and shielded the assailants. Istanbul was no stranger to sexual abuse. In this city where everyone feared outsiders, most assaults came from those who were too familiar, too close.”
― Elif Shafak, Havva'nın Üç Kızı

“England has a peculiar way of making foreigners feel exhilaratingly free and depressingly alone.”
― Elif Shafak, Three Daughters of Eve

“She understood that for her to excel at Oxford she had to improve her English. Her brain was in need of words to express itself fully, the way a sapling was in need of raindrops to grow to its potential. She purchased stacks of coloured Post-it notes. On them she wrote the words she chanced upon, fell in love with and intended to use at the earliest opportunity -- just as every foreigner did, one way or another:
- Autotomy: The casting off of a body part by an animal in danger
- Cleft Stick (from Tolkien, The Lord of the Rings): To be in a difficult situation
- Rantipole (from the Legend of Sleepy Hollow): Wild, reckless, sometimes quarrelsome person.
In her first Political Philosophy essay, she wrote 'In Turkey, where daily politics is rantipole, each time the system is in a cleft stick, democracy is the first thing to be severed and sacrificed in an act of autotomy.”
― Elif Shafak, Havva'nın Üç Kızı

“She had come to learn that the English had an indirect way of expressing their opinions. Unlike the Turks, they did not communicate resentment through resentment or anger through double anger. No, there were layers to their conversation; the deepest discomfort could be conveyed with a reticent smile. They complemented, when in truth they wished to denounce; they clothed their criticisms in cryptic praise.”
― Elif Shafak, Havva'nın Üç Kızı

“Les artistes le savent: la douleur muée en beauté, c'est le meilleur gage fait à la vie.”
― Fatou Diome, Impossible de grandir

“If you're telling me I should accept things as they are... that nations like obedient good wives, should also give up their dreams, their fantasies... then your grasp of international relations - and women for that matter - is weaker than I thought.”
― Elif Shafak, Havva'nın Üç Kızı

“La vie serait si simple si l'on n'avait qu'à noyer les tristesses dans les joies pour peindre des arcs-en-ciel par tous les temps. Tu peux faire fondre le sel comme le sucre, mais jamais le goût que tu en as. Rien ne change le goût des choses passées.”
― Fatou Diome, Impossible de grandir

“Je n'écris pas pour plaire ou déplaire. J'écris, comme on prend son oxygène, parce que ça va de soi. J'écris, pour tremper ma plume dans les plaies béantes et dessiner un autre monde, que je voudrais plus doux. J'écris, et si mes lignes sont sanguinolentes, ce n'est pas la description des plaies qui est moche, mais bien leur origine.”
― Fatou Diome, Impossible de grandir

“J'écris, pour dire que la lâche sérénité des silencieux garantit la victoire des injustes. J'écris, pour dire que le despote n'a que la puissance et l'autorité qu'on veut bien lui reconnaître, car se soustraire à son emprise, c'est l'anéantir.”
― Fatou Diome

“The value of things is not the time they last, but the intensity with which they occur. That is why there are unforgettable moments and unique people!”
― Fernando Pessoa

“- Si on est heureux pendant un rêve, Ammu, est-ce que ça compte? demanda Estha.
- Qu'est-ce qui compte?
- Le bonheur en rêve, est-ce qu'il compte, comme le vrai?
Elle savait exactement ce qu'il voulait dire, son fils avec sa banane écrasée.
Parce que, à vrai dire, seul ce qui compte est à prendre en compte.
Sagesse naïve, incontournable, des enfants.
Si on mange du poisson en rêve, est-ce que ça compte? Est-ce que ça veut dire qu'on a vraiment mangé du poisson?”
― Arundhati Roy, The God of Small Things

“Passer les miroirs, ça demande de s'affronter soi-même. Il faut des tripes, t'sais, pour se regarder droit dans les mirettes, se voir tel qu'on est, plonger dans son propre reflet. Ceux qui se voilent la face, ceux qui se mentent à eux-mêmes, ceux qui se voient mieux qu'ils sont, ils pourront jamais. Alors crois-moi, ça ne court pas les trottoirs !”
― Christelle Dabos, Les Fiancés de l'hiver

“الأشجار أشعارٌ تكتبها الأرض في السَّماء. نحن نقطعها ونُحيلُها ورقاً نضمِّنه حماقتنا.”
― جبران خليل جبران

“She is free to do what she wants, and free not to do it.”
― Nawal El Saadawi, Woman at Point Zero

“If you are creative, you must be dissident.”
― Nawal El Saadawi

“Solidarity between women can be a powerful force of change, and can influence future development in ways favourable not only to women but also to men.”
― Nawal El Saadawi, The Hidden Face of Eve: Women in the Arab World

“La guerre était folie ? Sam disait que la paix devait l’être aussi. Il fallait justement proposer l’inconcevable.”
― Sorj Chalandon, Le Quatrième Mur

“Making love with a woman and sleeping with a woman are two separate passions, not merely different but opposite. Love does not make itself felt in the desire for copulation (a desire that extends to an infinite number of women) but in the desire for shared sleep (a desire limited to one woman).”
― Milan Kundera, The Unbearable Lightness of Being

“A person who longs to leave the place where he lives is an unhappy person.”
― Milan Kundera, The Unbearable Lightness of Being

“Moi, le clandestin, je leur rappelle cela. Le vide. Le hasard qui les fonde. A tous. C’est pour ça qu’ils me haïssent. Parce que je rode dans leurs villes, parce que je squatte leurs bâtiments désaffectés, parce que j’accepte le travail qu’ils refusent, je leur dis, aux Européens, que j’aimerais être à leur place, que les privilèges que le sort aveugle leur a donnés, je voudrais les acquérir : en face de moi, ils réalisent qu’ils ont de la chance, qu’ils ont tiré un bon numéro, que le couperet fatal leur est passé au ras des fesses, et se souvenir de cette première et constitutive fragilité les glace, les paralyse. Car les hommes tentent, pour oublier le vide, de se donner de la consistance, de croire qu’ils appartiennent pour des raisons profondes, immuables, à une langue, une nation, une région, une race, une histoire, une morale, une histoire, une idéologie, une religion. Or malgré ces maquillages, chaque fois que l’homme s’analyse, ou chaque fois qu’un clandestin s’approche de lui, les illusions s’effacent, il aperçoit le vide : il aurait pu ne pas être ainsi, ne pas être italien, ne pas être chrétien, ne pas… Les identités qu’il cumule et qui lui accordent de la densité, il sait au fond de lui qu’il s’est borné à les recevoir, puis à les transmettre. Il n’est que le sable qu’on a versé en lui ; de lui-même, il n’est rien.”
― Éric-Emmanuel Schmitt, Ulysse from Bagdad

“Pour une raison coriace dont les racines m'échappaient, je m'étais donné rendez-vous en Angleterre. Tout ce que j'accomplirais auparavant n'existerait donc qu'à moitié, qu'"en attendant".”
― ERIC EMMANUEL SCHMITT, Ulysses from Baghdad

“A leurs yeux, les Occidentaux avaient libéré l'Irak du joug de son dictateur, ils condamnaient le désordre consécutif, ne s'en estimaient pas responsables et jugeait même que c'était notre faute, à nous, les Irakiens, qui ne savions pas nous servir de la liberté qu'ils nous avaient offerte, à nous, les Arabes, les excessifs, les sauvages, les divisés, davantage coupables qu'eux.”
― ERIC EMMANUEL SCHMITT, Ulysses from Baghdad

“- Autant d'erreurs. Cherche bien. Cherche mieux. Trouve ce qui te colle à la peau, ce qui ne te lâchera jamais, fils, ce qui en toi ne renoncera pas.”
― ERIC EMMANUEL SCHMITT, Ulysses from Baghdad