Entendimento Quotes

“Pra bom entendedor meia palavra basta, para mau entendedor nem todas palavras do mundo bastam.”
― Filipe Russo, Caro Jovem Adulto

“- Diz-me só uma coisa: como é que tu entendes a fala das palmeiras?
Mohamede sorriu.
- E como entendes tu a fala dos homens?
Acho que foi esse o segredo comum que nos tornou amigos para a vida inteira.”
― Alice Vieira, Promontório Da Lua: Histórias De Cascais

“[...] não é verdade que todo o livro possa ser lido para entretenimento também pode ser lido para entendimento.”
― Mortimer J. Adler, How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading

“Contanto somente como o poder de sua mente, você tem de operar os símbolos que estão diante de você a fim de elevar-se do estado de entendimento inferior ao estado de entendimento superior. Essa elevação consiste em uma leitura criteriosa - o tipo de leitura que todo o livro desafiador merece.”
― Mortimer J. Adler, How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading

“Uma montanha de fatos [...] pode servir de obstáculo ao entendimento.”
― Mortimer J. Adler, How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading

“Não precisamos saber tudo sobre determinada coisa para que possamos entendê-la.”
― Mortimer J. Adler, How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading

“Para ter um exemplo fácil de compreender, tome-se o seguinte: quando o Sol ilumina a pedra, ela fica quente. Este juízo é um mero juízo da percepção e não contém nenhuma necessidade, por mais vezes que eu ou também outros possamos ter percebido isso; as percepções apenas se encontram assim ligadas habitualmente. Mas se digo: o Sol aquece a pedra, então se acrescenta à percepção ainda o conceito do entendimento da causa, que conecta necessariamente o conceito do calor com o da luz solar, tornando-se o juízo sintético válido necessária e universalmente, por conseguinte, objetivo, e se transformando de uma percepção em uma experiência.”
― Immanuel Kant, Prolegomena to Any Future Metaphysics

“Mas como esta proposição, que juízos da experiência devem conter necessidade na síntese das percepções, concorda com minha proposição, acima repetida várias vezes, de que experiência a posteriori só pode fornecer juízos contingentes? Se digo “experiência me ensina algo”, sempre me refiro apenas à percepção que nela se encontra; por exemplo, que à iluminação da pedra pelo Sol sempre se segue calor, e nesta medida, portanto, a proposição da experiência é sempre contingente. Que esse aquecimento resulte necessariamente da iluminação pelo Sol está decerto contido no juízo da experiência (mediante o conceito da causa), mas isso eu não aprendo pela experiência, e, sim, ao contrário, experiência é gerada primeiro por esse acréscimo do conceito do entendimento (da causa) à percepção.”
― Immanuel Kant, Prolegomena to Any Future Metaphysics

“Compreendo muito bem, portanto, o conceito da causa como um conceito pertencente necessariamente à simples forma da experiência e sua possibilidade como uma reunião sintética das percepções em uma consciência em geral; mas a possibilidade de uma coisa em geral eu não compreendo de modo algum, e isto porque o conceito da causa não indica nulamente uma condição inerente às coisas, mas apenas à experiência, a saber, que esta só pode ser um conhecimento objetivamente válido dos fenômenos e de sua sequência temporal se o precedente pode ser ligado ao subsequente de acordo com a regra dos juízos hipotéticos.
Por isso também os conceitos do entendimento puro não têm em geral nenhum significado se se afastam de objetos da experiência e pretendem ser referidos a coisas em si mesmas (noumena). Eles servem apenas para como que soletrar fenômenos, a fim de que possam ser lidos como experiência; os princípios que nascem de sua relação com o mundo sensível servem apenas a nosso entendimento para o uso na experiência; para além disso, eles são ligações arbitrárias sem realidade objetiva, cuja possibilidade não pode ser conhecida a priori nem sua relação a objetos confirmada por um exemplo qualquer ou até mesmo tornada inteligível, porque todos os exemplos só podem ser tirados de uma experiência possível qualquer, portanto também os objetos daqueles conceitos não podem ser encontrados a não ser numa experiência possível.”
― Immanuel Kant, Prolegomena to Any Future Metaphysics

“[...] nosso entendimento não é uma faculdade da intuição, mas apenas da conexão de intuições dadas em uma experiência, devendo esta, por isso, conter todos os objetos para nossos conceitos, enquanto fora dela todos os conceitos serão sem significado, uma vez que não se pode conferir-lhes nenhuma intuição.”
― Immanuel Kant, Prolegomena to Any Future Metaphysics