Psiconálisis Quotes

“Los dos efectos más importantes que tienen las hazañas y las anti-hazañas es que afectan dos cosas 1) el orgullo 2) el prestigio social.

Por ello, por deducción, podemos predecir 2 grandes clases de mentiras relacionadas con hazañas y anti-hazañas:

1) Mentiras para proteger prestigio social o aprobación externa.

¿Esto existe? Sí, se puede comprobar a simple vista. El pescador que vuelve del lago, agranda el tamaño del pescado que dice que pescó (hazaña, agranda su hazaña) para aumentar su prestigio. El nene que vuelve del colegio esconde su boletín con baja nota avergonzado (anti-hazaña) lo esconde, y miente, para proteger su imagen.
Son las mentiras “al otro” para que no vea nuestra anti-hazaña, y proteger el prestigio social o la aprobación, o mentiras para exagerar o inventar hazañas.

2) Mentiras para proteger el Orgullo.

Esto ya es un poco complicado, pero al ver que es cierto lo anterior, se deduce que también tienen que existir mentiras para proteger nuestro orgullo.
Estas mentiras son sobre toda clase de anti-hazañas como anti-hazañas externas. Por ejemplo, el jugador de tenis arrogante “ve” que la pelota pico en el fleje, pero como eso afecta su orgullo ya que no la pudo atajar (anti-hazaña), se engaña y “ve” que picó afuera del fleje y realmente cree que fue mala. Sería el caso de auto-engaño para no ver una circunstancia externa.
Sin embargo, a veces la anti-hazaña, puede ser un sentimiento, una emoción, o un deseo, un recuerdo.
Es decir: la anti-hazaña es una experiencia interna.
Un ejemplo puede ser un deseo homosexual que en nuestro M.A.S. se considera anti-hazaña y tal vez en el M.A.P. de la persona también. Entonces puede esconderse de la mirada de los demás (mentira para proteger el prestigio) o esconderse de la propia mirada (mentira para proteger el orgullo).
Este tipo de anti-hazañas internas abarcan deseos, recuerdos de experiencias q y otras sensaciones, y precisamente este territorio es el inconsciente freudiano.
En la época de moral victoriana de Freud el deseo sexual fuera de los preceptos morales era gran anti-hazaña según el M.A.S. Por ende, es posible imaginar inicialmente el inconsciente como poblado por deseos prohibidos. Pero en nuestra época otras son las anti-hazañas internas como por ejemplo “el no placer” (las mujeres deben disfrutar el sexo), o por ejemplo el sufrimiento (parece que fuera una vergüenza sufrir), o también algunos recuerdos o experiencias.
La técnica del psiconálisis, mediante la asociación libre, puede reconciliar a la persona con esas anti-hazañas internas.”
― martín ross, EL M.A.S. Y EL M.A.P.: una teoría psicológica