Mohammed

“بالنسبة إلى أمها، يُعتبر الانتحار حلا سهلا، يبعد كل البعد عن مفهوم الشجاعة. بالإضافة إلى كونه مضادا للطبيعة البشرية، لأنّه يتناقض مع مشاعر الرغبة وغريزة البقاء البشرية. ومن يتحدّون قدرهم بوضع حد لحياتهم ليسوا شجعانا كما يعتقد الجميع. لذلك فقد اختارت طريق الصراع المستميت لتغيير القدر.”
― خولة حمدي, في قلبي أنثى عبرية

“إن التضحية بحب الحقيقة، وبالأمانة الفكرية، وبالإخلاص لقوانين ومناهج الفكر من أجل مصلحة أخرى مهما كانت، حتى مصلحة الوطن نفسه، خيانة. فإذا حدث في صراع المصالح والشعارات أن تعرضت الحقيقة لخطر فقدان القيمة والتخريف والاغتصاب، كما يتعرض الفرد له، وكما تتعرض له اللغة والفنون وكل كائن عضوي، وكل ما استنبط ونما نماءُ فنيًا جميلًا، فإن واجبنا الوحيد يتلخص آنئذ في المقاومة، وفي إنقاذ الحقيقة أعني إنقاذ السعي وراء الحقيقة. باعتباره أسمى ما في إيماننا. والعالم - سواء كان خطيبًا أو كاتبًا أو معلمًا - الذي يقول الخطأ، وهو يعلم أنه الخطأ، أو يساند الأكاذيب والتحريفات وهو يعلم أنها كذلك، لا يسلك فحسب مسلكًا مضادًا للقوانين الحيوية الأساسية، بل يصيب شعبه، رغم ما قد يظهر غير ذلك من نجاح وقتي، بالأذى الشديد، لأنه يفسد الهواء والأرض، والطعام والشراب، ويسمم التفكير والحق ويعين كل شر وكل عدو يهدد الشعب بالإبادة.”
― هرمان هيسه, The Glass Bead Game

“إن الصبر دون مقاومة كلمة لا علاقة لها بمعنى الصبر في الاسلام , فالمسلم عليه أن يقاوم بيده ولسانه وقلبه.
ومن دون عنصر المقاومة , لا يسمي الاسلام الناس الساكتين باسم "الصابرين" بل يسميهم الناس الذين شهدوا على أنفسهم بالباطل”
― الصادق النيهوم, محنة ثقافة مزورة

“فالمؤمن لا يذعن للواجب (كفكرة) أو (ككائن عقلي)، و لكنه يذعن له باعتباره متصلا بحقيقة أساسية، و من حيث هو صادر عن الموجود الأسمى الذي زودنا بهذا العقل، و أودع فيه الحقائق الأولى، بما في ذلك الحقيقة الأخلاقية في المقام الأول”
― محمد عبد الله دراز, دستور الأخلاق في القرآن