Nada Samer

“ثم ما هو الموت إن لم يكن مرحلة لابدّ من عبورها؟..”
― جيلبرت سينويه, اللوح الأزرق

“فاللقاء منتظر..والتقاء العينين مرتقب..والتفاعل محتمل..والانفعال مؤكد..ومن يدري بعد ذلك ماذا يحدث؟..سيرمي بالقلب في بحر لجي يعلو به أمل ويسفل به قنوط..ويذهب به رجاء ويجئ به يأس..ويخيفه أفق مظلم ويطمئنه شاطئ آمن..فما يدري أين المستقر ولا أيان المنتهى..وحسبه من السرور يقظة دبت في أرض موات..وليقظة القلوب فرحة وإن أدى الأنسان ثمنها من دمه وراحة باله..وهل ينكر أن قلبه جمد من البرد وبرم بالنوم وضاق بالراحة؟..فهاهي ذي يقظة تدب..وتبشر الشرفة بدوامها..ماعقباها؟..ما غايتها؟..لايبالي في سروره الراهن ماينطوي عليه غده..فليشرق الأفق أو فليغرب..وليبتسم الحظ أو فليتجهم..فبحسبه أن قلبه صحا..وأنه منذ أيام ينتفض في اضطراب..و يضطرب في سرور..و يسر في حيرة..ويتحيّر في رجاء..ويرجو في خوف..ويخاف في لذة..هذه هي الحياة..والحياة أجمل من الموت..مهما كابد الحي من تعب ووجد الميت من راحة.”
― نجيب محفوظ, خان الخليلي

“هل يمكن أن يحتكر أحد الحقيقة المطلقة؟ المادية الجدلية تقول لا. العلم أيضاً.لكن كيف يمكن إقناع مقاتل بأن يعرض صدره للموت إذا كانت القضية التي يحارب من أجلها ملتبسةأو تحتمل وجهتي نظر؟ و هل الموت في سبيل القضية أمر ضروري؟”
― صنع الله إبراهيم - وردة

“و عموما فلماذا نمنع الناس من ان يموتوا طالما ان الموت هو النهاية الطبيعية المشروعة لكل انسان؟
و ما جدوى ان يعيش تاجر او موظف خمسة او عشرة اعوام زيادة ؟ و اذا اعتبرنا ان هدف الطب هو ان تخفف الادوية الالام .. فان السؤال الذي يثور لا اردايا هو : و ما الداعي لتخفيفها ؟ فأولا : يقال ان الالام تقضي بالانسان الى الكمال , و ثانيا : لو ان البشرية تعلمت بالفعل ان تخفف آلامها بالحبوب و القطرات , فسوف تهجر تماما الدين و الفلسفة .. فلماذا لا يمرض اللذان تعتبر حياتهما تافهة , فلولا الالام لاصبحت فارغة تماما كحياة الاميبا..
-”
― أنطون تشيخوف, El pabellón