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Pajaritos preñados

by Andrea Abreu López (Goodreads Author)

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dmrl said: " Por lo que leo aquí y allá, en diversas reseñas negativas, parece ser que la misma oralidad que era virtud en “Panza de burro” se transforma en defecto en "Pajaritos preñados". Y no comparto esa mirada. Ni creí hace unos años que la mayor virtud de P Por lo que leo aquí y allá, en diversas reseñas negativas, parece ser que la misma oralidad que era virtud en “Panza de burro” se transforma en defecto en "Pajaritos preñados". Y no comparto esa mirada. Ni creí hace unos años que la mayor virtud de Panza se limite a su estética (el habla dialectal, o idiolectal, llevada a la escritura), ni creo ahora que una estética muy parecida sea un defecto en Pajaritos. En ambos casos hay una historia bien contada que seguiría funcionando sin el envoltorio de la oralidad, cosa que habla bien del oficio de quien escribe, y que a menudo no se valora lo suficiente (probablemente por la potencia del estilo, que acapara la conversación y lo eclipsa todo).

Yo crecí en el norte de Tenerife, he vivido esas formas de hablar, las he documentado durante años para mis propios trabajos, y las escucho todavía de vez en cuando, así que tengo la suerte de que son pocas las expresiones que no conozco. Me enerva eso de que "no se habla así en realidad", porque: primero, esas palabras sí forman parte del habla de muchas familias de la isla; segundo, una autora tiene todo el derecho de utilizar los resultados de su investigación de expresiones y palabras para crear personajes que las usen tanto como ella quiera, es decir, si fuese cierto que “no se habla así en realidad”, ¿y qué?; tercero, la hipérbole y la acumulación y muchos otros recursos no existen para darnos un masajito. En la ficción es ficción todo lo que queramos, no solo la trama.

Vaya por delante que es legítimo que no nos guste un libro, incluso razonable, pero en este caso en particular me estoy preguntando si debemos hacer algo, los lectores, cuando el motivo es que no entendemos lo que el texto dice. Comprendo la frustración si las palabras desconocidas se acumulan, pero ¿no era esto lo que queríamos cuando decíamos, decimos, que estamos perdiendo tantas cosas? ¿No queremos que esto exista y ser capaces de paladearlo despacio? ¿Está bien rechazar enseguida lo que es más difícil de entender?

Escuchamos desde hace años que estamos perdiendo capacidad de atención y pensamiento crítico, y que ahora nos gusta más lo breve, que queremos la gratificación inmediata, y que esto nos está llevando al pensamiento superficial, y a la pérdida del contexto, y que si la dopamina intermitente, y que si la procrastinación tecnológica, y blablablá… Y un libro como este va en dirección opuesta: nos pide tiempo y atención. La cuestión, entonces, es: ¿cómo le damos lo que pide, si lo estamos perdiendo?

¿Debemos confiar en las reseñas, las opiniones, los análisis, de quienes opinan, opinamos, desde lo que estamos perdiendo? ¿Ya somos todo lo obtusos que nos dicen que vamos a ser o todavía nos faltan algunos años más de scroll infinito? ¿Cómo saber si el motivo de que una obra no nos guste es que no estamos preparados para procesarla? ¿Por qué el libro es malo y falla, y yo, que vivo dentro de este mundo que me ha hecho perder tantas cosas necesarias, soy bueno y acierto?

Lo científico no solía ponerse en duda sin formación (ahora está de moda hacerlo), pero no está tan extendida la idea de que son muchos otros los ámbitos (arte, filosofía, derecho, música...) que, al igual que ocurre con lo científico, no tienen por qué ser fácilmente comprensibles sin una formación previa, de que para acceder a una historia también hace falta esforzarse y aprender. Si añadimos lo que parece ser que hemos perdido, y aplicamos las consecuencias sobre un libro más o menos mediático, creo que nos vendrá bien que a la formación de nuestra opinión también le demos tiempo. ...more "

Sep 10, 2026 10:03AM · see review