فاطمة الزهراء

“إن هذا الشئ الحقير الذي سميناه جحشا هو في نظر"الحقيقة العليا" مخلوق يثير الاحترام .. في حين أن كثيرًا ممن سميناهم زعماء و عظماء فركبوه، و لم يبصروا الغرور و هو يركب رءوسهم..هم في نظر "الحقيقة العليا" مخلوقت تثير السخرية !”
― توفيق الحكيم, حمار الحكيم

“قالت لي السيدةُ المُجَرِّبَة: ثمراتُ التينْ، قَشِّرْها.. عناقيدُ العنب، المسها بشفتيك أولا.. القهوة، خُذها ساخنة.. الزوابع، دع وقارك جانبًا وهي تلوب وتصيح.. الزيارة، اجعلها مرحة.. الشمس، اقترب منها بمقدار وابتعد بمقدار.. القصيدة، لا تنزعج من غموضِها.. اللوحة، لا تدقق كثيرًا في تفاصيلِها.. المسرحية، لا تغادرها قبل النهاية.. الكلمة، لا تحاول استعادتها إذا ذهبت.. المَرْأة، اصنع معها ذلك كُلَّهْ.”
― مريد البرغوثي, منطق الكائنات

“حينما أعلن نيتشه موت الإله فإنه كان يُعلن – في واقع الأمر – موت الإنسان. فإذا مات الإله – على حد قول نيتشه – كان على الإنسان أن يعيش في عالم مادي طبيعي، شيء مصمت، ويتحول هو نفسه إلى كائن طبيعي مادي يقف "شيئاً" بين الأشياء، أي أنه هو الآخر يموت، وهذا ما عبرت عنه الآية الكريمة في قوله تعالى: (نسوا الله فأنساهم أنفسهم)”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر: سيرة غير ذاتية غير موضوعية

“قال حمار الحكيم "توما" متى ينصف الزمان فأركب, فأنا جاهل بسيط, أما صاحبى فجاهل مركب.
فقيل له: وما الفرق بين الجاهل البسيط والجاهل المركب؟ !
فقال: الجاهل البسيط هو من يعلم انه جاهل, أماالجاهل المركب فهو من يجهل أنه جاهل!”
― توفيق الحكيم, حمار الحكيم