Gheed

“أربت على كتفها القريبة مني بلطف :
are u ok miss? could i help in any way?
أفكر في تلك العبارة التي يمسح الناس بها أحزان الناس أحيانا، أو يهديء بها شخص ما زميلة في العمل ، أو حتى غريبة جلست إلى جانبه في قطار، يحتضنها أو يربّت على ظهرها. نحتاج إلى تلك اللمسة أحيانا حتى من غريب. جارتي تحتاجها الآن. لكنني لست زميا لها في عمل و لا غريبا و حسب ، بل أنا الآخر. أنا الذات التي تقلق وجودها، و هي الوجود الذي يقلق ذاتي. لسنا بعضنا لكي نهديء بعضنا. بل نحن " نحنان" ، نحن .. تحتل نحنًا ، و هي من نحن"هم" لا من نحن"نا". هي إسرائيلية كما تؤكد لهجتها. و لابد أن تكون قد أدت خدمتها في الجيش. و رما أمضتها في الأراضي الفلسطينية، فأطلقت النار على فلسطيني ما ، أو شاركت في قتل فلاح ابن نصر الدين ابن خالي. و قد تكون قد وقفت على حاجز تتلقف القادمين، تُنشّف ريق عجوز فلسطينية، أو تعرقل مرور أخرى حامل في طريقها إلى مستشفى للولادة، و تتسبب في وضعها وليدها عند الحاجز، تعيقها بدلا من أن تكون قابلتها و هي امرأة مثلها. قد تكون جارتي كل هذا أو بعضه !”
― ربعي المدهون, السيدة من تل أبيب

“قُلت بعبرية سليمة : " سليخا أدوني,, أني لو مدابير عفريت طوف".
هكذا نحن دائما، نعتذر عن عدم معرفتنا بلغة ما، بكلمات صحيحة ننطقها بلكنة يحسدنا عليها أهلها.

شجع ذلك جاري على متابعة أسئلته : مِسري؟
نفيت بهزة رأس أُخرى أن أكون مصريا. و خمّنت أن يكون الرجل قد افترض أن اتفاقات كامب ديفيد التي وقعت بين مصر و إسرائيل عام 1977، علّمت المصريين بعض العبرية حتى ظنني منهم !”
― ربعي المدهون, السيدة من تل أبيب

“قد تستغرق سنوات حتى تدرك معنى
موت أبيك، أن يموت أبوك معناه أنك أصبحت في العراء، مكشوفا،
وحيدا، ضئيلا، بلا سند، هدفا سهلا متاحا لكل الضربات، ستشعر بأن
القدر يحيط بك تماما، يُظللك كطائر الرخ الخرافي، ستدرك أن ما حدث
لأبيك ليس بعيدا عن أحد، ما أغرب أن ترى أباك في الصباح وتتحدث
وتضحك معه ثم تعود في المساء فتجده جثة وتواريه التراب في اليوم
التالي، سيدهشك أن أباك؛ ذلك الكائن الراسخ الذي شَكَّل دائما عمود
حياتك قد تحول فجأة إلى ذكرى وها أنت تتحدث عنه فتضيف جملة
.» الله يرحمه”
― علاء الأسواني, نادي السيارات