Hamada Atta

“البئر الأولى هي بئر الطفولة . إنها تلك البئر التي تجمعت فيها أولى التجارب والرؤى والأصوات ، أولى الأفراح والأحزان ،والأشواق والمخاوف التي جعلت تنهمر على الطفل ، فأخذ إداركه يتزايد ، ووعيه يتصاعد ، لما يمر به كل يوم ، يعانيه أو يتلذذ به . وكلما استقى من تلك البئر، ازداد مع ريّه فهمه لهذه التجارب والرؤى والأصوات ، بأفراحها وأحزانها ، وإذا يمتح من مائها ، لن يعرف ما الذي سيصعد إليه من صفوٍ قرير ، أو طين وعكر ، وقد يكثر الطين والعكر ، ويقل الصفو القرير . ولم لا؟ إنّه بذلك يعيش ويتغذى : إنها البئر التي لن يكون له عنها غنى . وإذ يعود إليها كل مرة ، فهو إنما يرد ينبوعًا دائم الفيض في طوايا إنسانيته.”
― جبرا إبراهيم جبرا, البئر الأولى

“وسألته ببراءة:لماذا ترك الله الموت يفتك بالناس؟
فأجابها بعنف:من يدرى ، لعلهم فى حاجة إلى تأديب ؟!
فقالت مداعبة:لا تغضب مثل الله...
-متى تهذبين ألفاظك؟
-عظيم،ولم خلقنا بهذا القدر من السوء؟
فضرب الرمل براحته وتساءل:
-من أنا حتى اجيبك نيابة عنه عز وجل؟
ثم برجاء:
-علينا أن نؤمن به فقط، علينا أن نضع قوتنا فى خدمته...”
― نجيب محفوظ, الحرافيش

“The writer is delegated to declare and to celebrate man's proven capacity for greatness of heart and spirit—for gallantry in defeat, for courage, compassion and love. In the endless war against weakness and despair, these are the bright rally flags of hope and of emulation. I hold that a writer who does not believe in the perfectibility of man has no dedication nor any membership in literature.

—Steinbeck Nobel Prize Acceptance Speech”
― John Steinbeck

“self-attachment is the first sign of madness, but it is because man is attached to himself that he accepts error as truth, lies as reality, violence and ugliness as beauty and justice.”
― Michel Foucault, Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason