محمد احمد

“ماذا جرى لمصر؟ لم نكن قط بهذا القدر من السوء. حقًّا لم نكن قوماً مثاليين، ولكننا لم نكن كذلك عُصْبَةً من الأوغاد. كيف نواجه عصراً يُطالب أهله بالكمال في العلم والعمل والقيم؟ ما هذه بفطرتنا الأصيلة، ولكن تعاقب الحروب، والأزمة الاقتصادية، والتردد بين التجارب الشرقية والغربية، وتضافر المِحَن على صفوة الأمة الذين ندعوهم بذوي الدخل المحدود، حَمَّلَهم ما لا يطِيقون، وانتزعهم من مبادئهم وانتمائهم. إنهم وغيرهم ضحايا الحكم الشمولي الذي يُعنَى بالمجتمع ويهمل الفرد، الحكم الشمولي الذي لا يذكر الفرد إلا وهو يطالبه بالتضحية، بدون أن يقدم له قُدوةً هادية، على حين يتمتع هو بجميع طيبات الحياة بصورة مستفزة لا ضمير لها.”
― نجيب محفوظ, مقالات نجيب محفوظ الفلسفية

“كانت مصر مجتمعا مدنيا
يحكمه العسكريون كأمر عادى فى الداخل.

وبالتالى كانت وظيفة الجيش الحكم أكثر من الحرب.
ووظفية الشعب التبعية أكثر من الحكم.

وفى ظل هذا الوضع الشاذ المقلوب كثيرا ما كان الحكم الغاصب يحل مشكلة الاخطار الخارجية والغزو بالحل السياسى،

واخطار الحكم الداخلية بالحل العسكرى،
أى انه كان يمارس الحل السياسى مع الأعداء والغزاة فى الخارج،
والحل العسكرى مع الشعب فى الداخل

فكانت دولة الطغيان كالقاعدة العامة: استسلامية أمام الغزاة
بوليسية على الشعب”
― جمال حمدان, شخصية مصر (الجزء الرابع) - دراسة في عبقرية المكان

“فيه مبدأ اسمه الوفاء، مش وفاء خالتك لأ الوفاء، وأنا لا درويش للدكتور البرادعي ولا لأي حد أصلا، لكن سأظل وفيا لهذا الرجل الذي علمنا معنى الثورة”
― محمد يسري سلامة

“في أخر العمر تصير الأذن عادةً
سلة مهملات”
― أمل دنقل, البكاء بين يدي زرقاء اليمامة