Eslam Mohamed

“دورة الحياة الخاصة بشعب ما هي الإنتقال من حالة البربرية إلى حالة الحضارة عن طريق ملاحقة حلم ما, ثم الدخول في مرحلة الإنحطاط والموت ما إن يفقد هذ الحلم قوته.”
― غوستاف لوبون, سيكولوجية الجماهير

“ومن الصعب فهم تاريخ الثورات الشعبية إذا ما تجاهلنا غرائز الجماهير المحافظة جدا. صحيح أنها تريد تغيير أسماء مؤسساتها وتقوم أحيانا بثورات عنيفة من أجل تحقيق هذه المتغيرات. ولكن عمق هذه المؤسسات ومضمونها يبقى معبرا عن الحاجيات الوراثية للعرق وبالتالي فهي تعود إليه دائما في نهاية المطاف.فحركيتها لا تخص إلا الأشياء السطحية.في الواقع إنها تمتلك غرائز محافظة نهائية.وكجميع الناس البدائيين فإنها تشعر باحترام وثني تجاه التقاليد وبهلع لا واع تجاه البدع المستجدة القادرة على تعديل الظروف الحقيقية لوجودها.”
― غوستاف لوبون, سيكولوجية الجماهير

“إن الوهم الإجتماعي يسيطر اليوم على كل أنقاض الماضي المتراكمة, والمستقبل له بدون شك. فالجماهير لم تكن في حياتها أبدا ظمأى للحقيقة. وأمام الحقائق التي تزعجهم فإنهم يحولون أنظارهم باتجاه آخر, ويفضلون تأليه الخطأ , إذا ما جذبهم الخطأ. فمن يعرف إيهامهم يصبح سيدا لهم, ومن يحاول قشع الأوهام عن أعينهم يصبح ضحية لهم.”
― غوستاف لوبون, سيكولوجية الجماهير

“هذه الضوضاء الكونية الغريبة ..
قادمة من سراديب المستحيل و الما لا نهاية..
إنها أصوات جوقة ملائكة لا أقل من هذا .. و هذا النشيد ؟ ...
لابد أنه النشيد القومي للكون كله . لو توحد الكون فصار جمهورية
لصار هذا نشيده القومي . في هذا النشيد تسمع صوت الإنفجار
الأول .. و تسمع زئير التيرانوسورس .. تسمع دندنة (ليست)
على مفاتيح البيانو .. بونابرت يصدر الأوامر لجنرالاته .. كيلوباترا
تغني .. ماتا هاري ترقص .. إيزيس تغني لحورس الصغير ..
تسمع الفرسان المسلمين يكبرون إذ توقفوا في الصحراء وقت
الغروب للصلاة ، و هم متجهون لفتح الأندلس .. تراتيل هندية
تنشدها عذراء تستحم في نهر الجانج .. السيوف تتضارب في
حرب طروادة و (هكتور) يصرخ في (أخيل )..
إنها الكون و قد تحول إلى أصوات و نغمات..
إنها الحقيقة و قد صارت مسموعة ..”
― أحمد خالد توفيق, أسطورة أغنية الموت