برواري دهوك

“إذا قمنا بفحص المسيرة القرآنية نجد أن القرآن يجيب آية إثر آية متناسبا مع ظروف الجماعة الأولى وكان الجواب يأتي في تطابق تام وصحيح.

كانت تتجاوب أحكامه مع واقعه الحالي في صورة تدريجية بحيث تنزل الأحكام مع تقدم الزمن وتغير الظرف برقة ولطف. ولم تكن تستبق الأحداث وإنما تتناغم مع سياق محدد تطور خلال 23 سنة.

لنذكر أن القرآن لا يحمل مذهبا فقهيا تمت صياغته بصورة قبلية ولكنه يشمل برديغم (منظور كلي) لا يعلن عن ذاته وإنما يفهم حدسا ولربما هذا هو معنى كلمة (فقه) في القرآن”
― طارق أوبرو, إمام في فرنسا: رسالة ووظيفة

“التشوية هو التشخيص المناسب للأيديولوجيا عندما تدعي التمثيلات لنفسها الإستقلال الذاتي , لكن مفهوم الأيديولوجيا يتأكد أساساً على انه ببساطة تمثيل”
― بول ريكور, محاضرات في الأيديولوجيا واليوتوبيا

“وهكذا فإن اللامنتمي ليس مجنونا, إنه فقط أكثر حساسية من أولئك المتفاءلين صحيحي العقول. إنه يبدأ بنوع من التوترات الداخلية, تري كيف يستطيع أن يزيلها؟ أما الجواب الذي يخطر ببال صحيح العقل فهو "أرسله إلي المحلل النفساني", إلا أن هذا لا يمكن أن يعتبر جوابا بالنسبة إليه, ان مشكلة اللامنتمي هي في أساسها مشكلة الحرية, و لا نقصد بذلك الحرية السياسية طبعا, و إنما الحرية بمعناها الروحي العميق, و إن جوهر الدين هو الحرية,و لهذا فغالبا نجد اللامنتمي يلجأ إلي مثل هذا الحل, إذا قيض له أن يجد حلا. يريد اللامنتمي أن يكون حرا,و هو يري أن صحيح العقل ليس حرا.”
― علي مولا