فلسطين تقرأ

“حتى متى يصمد الجمال أمام الزمن الجارف؟”
― نجيب محفوظ, The Day the Leader Was Killed

“إن تذويب مليون إنسان معاً، ثم جعلهم شيئاً واحداً متوحداً ليس عملاً سهلاً، و لذك أعتقد أنك تسمح له إن احتاج ذلك الوقت الطويل.. لقد أفقدتم أولئك المليون صفاتهم الفردية المميزة.. و لستم في حاجه، الآن، إلى تمييز و تصنيف، أنتم الآن أمام حالة.. فإذا خطر لكم أن تسموها لصوصية، فإنهم لصوص.. خيانة؟ كلهم، إذن، خونة! فلماذا الإرهاق و التعب و النظرات البشرية المعقدة؟”
― غسان كنفاني, أرض البرتقال الحزين

“سيدي.. لا تتعجل هلى فهمي البطيء، أنا أريد أن أقول أيضاً إنهم من ناحية أخرى، "حالة تجارية"... إنهم، أولاً، قيمة سياحية، فكل زائر يجب أن يذهب إلى المخيمات، و على اللاجئين أن يقفوا بالصف و أن يطلوا وجوههم بكل الأسى الممكن، زيادة عن الأصل، فيمر عليهم السائح و يلتقط الصور، و يحزن قليلاً.. ثم يذهب إلى بلده و يقول: زوروا مخيمات الفلسطينيين قبل أن ينقرضوا. ثم إنهم، ثانياً، قيمة زعامية، فهم مادة الخطابات الوطنية و اللفتات الإنسانية و المزايدات الشعبية.. و أنت ترى، يا سيدي، لقد أصبحوا مؤسسة من مؤسسات الحياة السياسية التي تدرّ الربح يميناً و يساراً.”
― غسان كنفاني, أرض البرتقال الحزين

“أريد أن ألفت نظرك يا سيدي إلى أمور كثيرة أخرى، أنت تستطيع أن تؤكد ولاء مواطنيك عن طريق الادعاء بأن المتذمرين إنما هم بعض الفلسطينيين، و إذا فشل مشروع من مشاريعك فقل إن الفلسطينيين سبب ذلك الفشل، كيف؟ إنه أمر لا يحتاج تفكير طويل، قل إنهم مروا من هناك مثلاً.. أو أنهم رغبوا في المشاركة أو أي شيء آخر، أذ ما من أحد سينبري لمحاسبتك..”
― غسان كنفاني, أرض البرتقال الحزين