Mohamed Mustafa

“الثاني: أن يشهد ذنوبه، وأن الله إنما سلطهم عليه بذنبه، كما قال تعالى: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} فإذا شهد العبد أن جميع ما يناله من المكروه فسببه ذنوبه، اشتغل بالتوبة والاستغفار من الذنوب التي سلطهم عليه ، عن ذمهم ولومهم والوقيعة فيهم، وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة.
قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كلمة من جواهر الكلام: لا يرجونّ عبدٌ إلا ربه، ولا يخافنّ عبدٌ إلا ذنبه وروي عنه وعن غيره: ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة .”
― أحمد عبدالحليم ابن تيمية

“ويتفاوت-العلم- في الفضل بحسب متعلقاته, فأفضله وأعظمه وأشرفه ما يتعلق بالله وأسمائه وصفاته, وهو علم العقيدة, فإن الله جل وعلا له المثل الأعلى سبحانه وتعالى، وهو الوصف الأعلى من جميع الوجوه في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله”
― عبد العزيز عبد الله بن باز

“الحسد مرض من أمراض النفس، وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا قليل من الناس .. ولذلك قيل: ما خلا جسد من حسد، ولكن اللئيم يبديه، والكريم يخفيه .. فمن وجد في نفسه حسدا فيجب أن يستخدم معه التقوى والصبر”
― ابن تيمية, التحفة العراقية في الأعمال القلبية

“من أراد أن يجالس الكذابين فليقرأ الصحف”
― مقبل بن هادي الوادعي