Banan AD

“ولكنْ لماذا لا يفهمُ السجانون فكرةً محايدة قد تجسّر الهوّة بيننا: أقبل الاختلاف عنك، ولكنّ اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك. واحذرْ أنْ تُخطّئني في الرأي لمجرد أنّه لا يعجبك؛ فإنّما آراء الناس صورةٌ عنهم ، وأنت لا تستطيع أن تجمع الناس على صورةٍ واحدة وليس بالضرورة أن أُشبهك ولا أن تُشبهني.”
― أيمن العتوم, حديث الجنود

“حين أقول انى احتاجك يعنى ان أفتش عنك فى كل مكان وانا على يقين انى سأنجو من ضياعى وأعلم انك ستكونين عند حسن احتياجى حين أقول انى احتاجك فأنا على ثقة أنك ستنسفين كل موعد تلقين بكل اشيائك المهمة عرض الحائط تجيئين الى صحراء صدرى كغيمة ممطرة”
― فهد العودة, مدينة لا تنام

“الإيمان إحساس داخلي بوجود الله وليس قالبا لفظيا يعبر به عن هذا الإحساس , إنه حياة معيشة لا حياة منقولة , إنها خبرة ذاتية لا خبرة مترجمة”
― أيمن العتوم, كلمة الله

“أدركت أننا نحن أصحاب القضايا المتشابهة والأفكار المتماثلة إلى حد ما ، أكثر من غيرنا عرضة للوقوع فريسة للوقيعة!! كان التشابه أساسا للاختلاف، ولم يكن منطلقا للاتفاق. كان داعية إلى الحيرة ولم يكن منارة للهداية. كان نفقا مظلما ولم يكن نورا في نهاية ذلك النفق!! فإن لم تكن حالتنا في السجن من تشابه الأيام مبعثا لاختلافنا وحيرتنا وغرقنا في الظلام ففيمَ قال الله تعالى:(إن البقر تشابه علينا)؟! ألم يكن تشبهه يمعن في إشعارهم بسقوطهم في الحيرة المتامادية المنبثقة من ضلال في الاختيار؟! وفيم قال :(وأخر متشابهات)؟! ألم تكن هذه الآيات المتشابهات عصيّاتٍ على الفهم أكثر من تلكم المختلفات؟!!!”
― أيمن العتوم, يسمعون حسيسها