Balqees

“تقسيم العمل عهد الي الاناث بكل جميع المهام تقريبا ,كي يتمكن الذكور من تكريس انفسهم بالكامل للابادة المتبادلة”
― Eduardo Galeano, Mirrors: Stories of Almost Everyone

“تأسيس الكتابة ‏


عندما لم يكن العراق قد صار العراق بعد، ولدتْ هناك أول الكلمات المكتوبة.

إنها تبدو مثل آثار طيور. رسمتها أيدٍ بارعة، بقصبات مدببة، على الطين.

النار التي شوت الطين، حفظتها.. النار التي تقتل وتنقذ، تقتل وتمنح الحياة: مثل الآلهة، مثلنا. بفضل النار مازالت ألواح الطين تروي لنا، الآن، ما رُوي قبل آلاف السنين في تلك الأراضي التي بين نهرين.

في أزمنتنا أطلق جورج دبليو بوش بصفاقة سعيدة، ربما لقناعته بأن الكتابة قد اختُرعت في تكساس، حرب إبادة ضد العراق. فكان هناك آلاف وآلاف الضحايا، ولم يكن الضحايا أناساً من لحم وعظم فقط. بل جرى اغتيال الكثير من الذاكرة أيضاً.

الكثير من ألواح الطين، التاريخ الحي، سُرقت أو دُمرت في أعمال القصف. ‏
وكان أحد تلك الألواح يقول: ‏
نحن غبار وعدم. ‏
كل ما نفعله ليس سوى قبض ريح. ‏ ص15”
― Eduardo Galeano, Mirrors: Stories of Almost Everyone

“Memory is more indelible than ink.”
― Anita Loos

“تأسيس تقسيم العمل


يقال إن الملك مانو هو من منح سمعة إلهية للطبقات في الهند.

من فمه انبثق الكهنة، ومن ذراعيه الملوك والمحاربون. ومن فخذيه خرج التجار. ومن قدميه الخدم والصناع.

ومنذ ذلك الحين شيد الهرم الاجتماعي الذي يتألف في الهند من أكثر من ثلاثة آلاف طابق.

كل فرد يولد حيث ينبغي له أن يولد، كي يفعل ما ينبغي له أن يفعله. في مهدك يكمن قبرك. أصلك هو قدرك ومصيرك: حياتك هي المكافأة أو العقاب الذي تستحقه على حيواتك السابقة، والوراثة هي التي تحدد مكانتك ووظيفتك.

وكان الملك مانو ينصح بتصويب سوء السلوك: إذا استمع شخص من طبقة دنيا إلى أشعار الكتب المقدسة، يسكب رصاص مذاب في أذنيه. وإذا رتل تلك الأشعار، يقطع لسانه. هذه التعاليم التربوية لم تعد تطبق، ولكن مازال من يخرج من مكانه، سواء في الحب أو العمل أو أي أمر آخر، يجازف بالتعرض لعقوبات عامة يمكن لها أن تقتله أو تخلفه أقرب إلى الموت منه إلى الحياة.

من هم بلا طبقة، يشكلون واحدا من كل خمسة هنود، وهم أسفل من أشد السافلين، يسمونهم من لا يلمسون، لأنهم ينقلون العدوى: إنهم ملعونون بين الملعونين، لا يمكنهم التكلم إلى الآخرين، ولا السير على دروبهم، ولا لمس أكوابهم أو أطباقهم. القانون يحميهم، والواقع ينبذهم. فالرجال منهم، يمكن لأي كان أن يهينهم. والنساء، يمكن لأي كان أن يغتصبهن، وفي هذه الحالة بالإمكان لمس من لا يلمسون.

في أواخر العام 2004، عندما ضرب التسونامي شواطئ الهند، تولى من لا ُيلمسون مهمة جمع القمامة والجثث.

مثلما هي العادة دائما. ص14”
― Eduardo Galeano, Mirrors: Stories of Almost Everyone