Ramy omar

“المأساة الحقيقية في ذلك أن مصر لا تأخذ في وجه هذه الأزمات الحل الجذري الراديكالي قط، و إنما الحل الوسط المعتدل، أى المهدئات و المسكنات المؤقتة، و النتيجة أن الأزمة تتفاقم و تتراكم أكثر، و لكن مرة أخرى تهرب مصر من الحل الجذري إلي حل وسط جديد، و هكذا.

بعبارة أخرى، مأساة مصر في هذه النظرية هى الاعتدال، فلا تنهار قط، و لا هي تثور أبداً، و لا هى تموت أبداً، و لا هى تعيش تماماً، إنما هى فى وجه الأزمات و الضربات المتلاحقة تظل فقط تنحدر و تتدهور ، تطفو و تتعثر ، دون حسم أو مواجهة حاسمة تقطع الموت بالحياة أو حتي الحياة بالموت، منزلقة أثناء هذا كله من القوة إلي الضعف و من الصحة إلي المرض و من الكيف إلي الكم و أخيراً من لاقمة إلي القاع.

غير أن النتيجة النهائية لهذا الانحسار المستمر المساوم أبداً و صفقات التراجع إلي ما لا نهاية هي أننا سنصل يوماً ما إلي نقطة الانكسار بعد الالتواء، و بدل المرونة سيحدث التصادم، و محل المهدئات ستحل الجراحةـ أي سنصل إلي نقطة اللاعودة إلي الحل الوسط، و عندئذ سيفرض الحل الجذري الراديكالي نفسه فرضاً، و لكن بعد أن يكون المستوي العام قد تدني إلي الحضيض، و الكيف قد تدهور إلي مجرد كم ، و المجد إلي محض تاريخ، و ذلك هو الثمن الفادح للاعتدال.”
― جمال حمدان, شخصية مصر: دراسة في عبقرية المكان

“يريدون الله قاتلا !. لا يبقى حينها هو الله .
..انتبه الى الدماء انها ماء، انتبه الى المعبد انه حانه
تمشيت قليلا .. اسمع شيخا يخطب ؛ إن الله يأمركم ان تقتلوا من ليس على دينكم و مذهبكم .. اقتلوا من يسفه آلهتكم
... التفت .. تذكرت قريشا.
.. اه .. إنتبه الى الله إنه ابو سفيان”
― عبد الرزاق الجبران, جمهورية الله: سماء وجودية

“ﻋﺼﺎ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﻮﻑ
ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﻴﻦ .... ﺳﻴﻮﻓﻬﻢ ﺗﺴﺮﻕ ﺣﻘﻮﻝ
ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ، ﻭﻋﺼﺎﻩ ﺗﻜﺴﺮ ﺭﺅﻭﺱ
ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ . ﻓﻠﻄﺎﻟﻤﺎ ﻋﺰﻑ ﺍﺑﻮ ﺫﺭ ﻓﻲ
ﻋﺼﺎﻩ ، ﻭﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻋﺰﻑ ﻋﻠﻲٌّ ﻓﻲ
ﻛﻮﻓﺎﻩ”
― عبد الرزاق الجبران, جمهورية الله: سماء وجودية

“بعد هذا البلاء العظيم،
أي طقوس من الكلمات،
يمكن أن ترمّم الخراب ؟”
― سيلفيا بلاث , أكثر من طريقة لائقة للغرق