“خدعت المرأة في العصر الحديث اكثر مما خدعت في العصور, ذلك أن حقيقة وضعها الأدنى و سلبها من حقوقها اصبح مغلفاً بالإحترام الظاهري, و الإتكيت, و المعاملة الرقيقة امام الناس, وبسبب هذا الغلاف الخارجي لم تر المرأة ان وضعها مازال هو الأدنى.”
― الأنثى هي الأصل
― الأنثى هي الأصل
“كل مآسي المجتمع دخلت عيادتي .. كل نتائج التخفي و الخداع استلقت امامي على منضدة الكشف...الحقائق المرة التي ينكرها الناس جاءت و تمددت تحت يدي على منضدة العمليات..
أليس هذا الرجل الذي يذبح أخته المخطئة هو نفسه الذي يخطىء مع أخوات الرجال
أليس هذا الذئب الذي يخدع الطفلة البريئة هو نفسه الأب الذي يحبس ابنته و يقيدها
أليست هذه الزوجة التي تخون زوجها هي نفسها المرأة التي تطلق الشائعات على
النساء؟
أليس هذا المجتمع الذي يبيع اغاني الحب و الحرام هو نفسه المجتمع الذي ينصب المشنقة
لكل من يقع في الحب و الغرام؟
أشفقت على الناس...كل الناس فهم الضحايا و هم ايضا الجناة.”
― مذكرات طبيبة
أليس هذا الرجل الذي يذبح أخته المخطئة هو نفسه الذي يخطىء مع أخوات الرجال
أليس هذا الذئب الذي يخدع الطفلة البريئة هو نفسه الأب الذي يحبس ابنته و يقيدها
أليست هذه الزوجة التي تخون زوجها هي نفسها المرأة التي تطلق الشائعات على
النساء؟
أليس هذا المجتمع الذي يبيع اغاني الحب و الحرام هو نفسه المجتمع الذي ينصب المشنقة
لكل من يقع في الحب و الغرام؟
أشفقت على الناس...كل الناس فهم الضحايا و هم ايضا الجناة.”
― مذكرات طبيبة
“ولا شك أن الرجل هو الذي يسعى إلى المرأة المومس وهو الذي يدفع لها، أي أنه الطرف الإيجابي في ممارسة الدعارة، وبالتالي فإن نصيبه من المسؤولية يجب أن يكون أكبر من نصيب المرأة، ومع ذلك فإن المجتمع لا يدين إلا المرأة وحدها، ولا يستخدم كلمة "مومس" إلا للنساء فقط.
وإذا كان تعريف المومس أنها المرأة التي تقبل العلاقة الجنسية بالرجل لأسباب تجارية ونفعية فلا بد أن يسري هذا التعريف على أي امرأة تقبل العلاقة الجنسية بالرجل لأسباب تجارية ونفعية. وبهذا لا تختلف العلاقة الزوجية القائمة لمصلحة تجارية ونفعية في جوهرها عن الدعارة.”
― المرأة والجنس
وإذا كان تعريف المومس أنها المرأة التي تقبل العلاقة الجنسية بالرجل لأسباب تجارية ونفعية فلا بد أن يسري هذا التعريف على أي امرأة تقبل العلاقة الجنسية بالرجل لأسباب تجارية ونفعية. وبهذا لا تختلف العلاقة الزوجية القائمة لمصلحة تجارية ونفعية في جوهرها عن الدعارة.”
― المرأة والجنس
Littérature française du XXIe siècle
— 2830 members
— last activity Mar 17, 2026 10:35PM
Romans français et francophones de l'an 2001 à nos jours. ...more
Fatma’s 2025 Year in Books
Take a look at Fatma’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Favorite Genres
Polls voted on by Fatma
Lists liked by Fatma





























