الهنـوف الغنيمي

“رؤوف، كيف يمكنني أن أشرح؟ هذا شعور من نوع جديد تمامًا. ربما كان شبيهًا بشعور الإنسان وهو يدخل الدنيا. أو شعوره وهو يغادرها. أعني انه شعور يختلف جذريًا عن أيّ شعور مر بي من قبل. أحسّ أن أيامي كانت ضائعة بلا هدف، شاحبة بلا لون، فاترة بلا طعم وانها وجدت في فريدة هدفها ولونها وطعمها.”
― غازي القصيبي - شقة الحرية

“ولكن إنسانيتي كانت دائما رافضة، لأنها مبتورة، مشوهة، مطحونة، من الداخل ومن الخارج. أرفض زمن القتل. أرفض زمن الخيبة. أرفض اليأس. وها أنا أخيرا أرفض الأمل.
تمنيت لو أستعلي على البشر، على همومهم، حقارتهم، قساوتهم، ولكنني أخفقت. شيء ما يستطرد بي إلى ما أعجز عن إدراك كنهه. شيء شارد، تحس به الحواس كلها، ولكنه يراوغها جميعا. كالزمن. تشعر به ولكنك لا تستطيع الإمساك به أو حفظه. وهو مع ذلك يلتف حولك، ويلازمك، ويداعبك، ويقهرك، إلى أن تبلغ آخر مداك: التراب.
كل ما عدا التراب أكذوبة وراء أكذوبة. أحاول تعيين ذلك في كلمات مدونة، ولكن حالما تحيط بع قضبان الكلمات، يتضاعف الغمام فيه، وما كان دفقا من الدم يصبح نفثات سوداء تقول لي في النهاية: أنت واهم.”
― جبرا إبراهيم جبرا, السفينة

“كيف يمكن للأشخاص والأماكن أن يتغيروا إلى الدرجة التي يفقدون صلتهم بما كانوا عليه، وهل يستطيع الإنسان أن يتكيف مع الأشياء الجديدة والأماكن الجديدة دون أن يفقد جزءًا من ذاته؟”
― عبد الرحمن منيف, التيه

“امكن القول بأن هدوء العقل ف تقليب الامور قبل الاخذ ف رد الفعل ع الموقف المطروح هو مؤشر دال علي ارتقاء صاحبه بقدر ما يكون المنفعل الهائج السريع مؤشراً دالاً علي فجاجه صاحبه”
― زكي نجيب محمود, قيم من التراث