Marcin Piątkowski

“Czasoprzestrzeń jest rozbłyskiem absolutnej świadomości, przejawiającej się w „kosmogonicznej erupcji" poprzez drgania energii, w „śiwaizmie kaszmirskim” zwane spanda. Energia ta występuje w postaci fal o różnej częstotliwości, tworząc trzy guny, na bazie których powstaje wielość skupień atomowych. Dochodzi w ten sposób do ewolucyjnej (parinama) przemiany absolutnej świadomości, podczas której pierwotna zasada staje się myślami i uczuciami, staje się atomami oraz oddziaływaniem występującym między elementami materii, nie tracąc własnej jedności — będąc immanentną pozostaje transcendentna. W człowieku, co jest elementem tego procesu ewolucji, świadomość absolutna zawęża się do świadomości jednostkowej, do myślenia empirycznego i odczuwania. Zjawisko to można porównać do skraplania się pary wodnej, przy czym podgrzewana woda to świadomość absolutna, para wodna to pramateria, prakriti, a krople wody, będące wynikiem jej ochładzania, to poszczególne świadomości indywidualne. Każda ze świadomości indywidualnych, tak jak krople wody w procesie wrzenia, parowania i skraplania, oddaliła się od swego źródła. Każda przez obecność tamasu, radżasu i sattwy zmieniła swą wyjściową strukturę, „straciła” transcendencję, co spowodowało jej brak wglądu w monistyczną istotę rzeczywistości.”
― Tymoteusz Onyszkiewicz, Odchodząc od złudzenia

“Birds may commemorate some human deaths. On June 12, 2016, Omar Mateen, a twenty-nine-year-old security guard, killed fortynine people and wounded fifty-three others in a mass shooting inside Pulse, a gay nightclub in Orlando, Florida. Orlando Police Department officers shot and killed him after a three-hour standoff. In a subsequent vigil, the names of the forty-nine victims were being read as a flock of birds flew by. A photographer noticed them and snapped a photo. Later, she counted the birds in the photo. There were forty-nine. The photographer showed other people and asked them to count. “We were all stunned,” she said. A spokesman for the Dr. Phillips Center for the Performing Arts, where the vigil was held, said that the center had not released the birds during the vigil. The mind was the collective and individual grief of the mourners of forty-nine deaths. The object was the forty-nine birds.”
― Bernard D. Beitman, MD, Meaningful Coincidences: How and Why Synchronicity and Serendipity Happen

“Rzecz w tym, że rozwój kapitalizmu i rewolucja przemysłowa w Europie nie wzięły się znikąd. Stały się one możliwe dzięki towarom produkowanym przez niewolników na terenach zagrabionych skolonizowanym ludom oraz przetwarzanym w fabrykach obsadzonych europejskimi chłopami, których siłą pozbawiono dostępu do ziemi przez grodzenia. Zwykle rozpatrujemy każdy z tych procesów osobno, tymczasem wszystkie one były elementami tego samego projektu i opierały się na tej samej logice. Grodzenia stanowiły proces kolonizacji wewnętrznej, kolonizacja zaś była w istocie procesem ogradzania. Europejscy chłopi zostali wyzuci z ziemi tak samo jak rdzenni Amerykanie (choć trzeba przyznać, że tych ostatnich spotykał o wiele gorszy los — nie przyznawano im żadnych praw, a nieraz nawet negowano ich człowieczeństwo). Handel niewolnikami zaś to nic innego jak grodzenie i kolonizacja ludzkich ciał, zawłaszczanych tak jak ziemia w celu akumulacji nadwyżki i tak jak ziemia traktowanych jako czyjaś własność.”
― Jason Hickel, Less Is More: How Degrowth Will Save the World

“The womb is where babies are created, and grown, and from where they are birthed. It is the home of our creativity, the wellspring of our vital feminine energies. The womb is the matrix from which our life force rises and to which it returns. It is the hub of our energetic and physical bodies. The womb is also where we experience death. Our moon blood, our menstruation, is a sign that an ovum (...) has died without being fertilized by the sperm (...); it passes out of our bodies with the now unneeded uterine lining that the womb created for the possibility of growing a baby. Without fertilization, this living-nourishing matrix dies and leaves our bodies in our monthly flow (which by the way is one of the most concentrated forms of śakti in our bodies).”
― Aditi Devi, In Praise of Adya Kali: Approaching the Primordial Dark Goddess Through the Song of Her Hundred Names