Fami99

“لا خير في ود امرئ متملق
حلو اللسان وقلبه يتلهب
يعطيك من طرف اللسان حلاوة
ويروغ منك كما يروغ الثعلب”
― علي بن أبي طالب

“هاذي رحاب القدس منذ ترنحت ... صرعى إلى زعقاتنا تتسمع
عشرون كفا ما أوقفت ... مهوى يد مغلولة إذ تصفع
كنا نهب على الزعيق ومذ طغى ... صرنا ننام على الزعيق ونهجع
فأثر منومة الجراح وقل لها ... ثوري فمن مثل الجراح يلعلع
فالمجد يحتقر الجبان لأنه ... شرب الصدى وعلى يديه المنبع”
― أحمد الوائلي, ديوان الوائلي

“الفصل الثالث و العشرون : في أنالمغلوب مولع ابدا بالاقتداء بالغالب في شعاره, و زيه,و نحلته, و سائر أحواله و عوائده:
و السبب في ذلك: أن النفس أبدا تعتقد الكمال في من غلبها و انقادت إليه. إما لنظره بالكمال بما وقر عندها من تعظيمه, أو لما تغالط به من أن انقيادها ليس لغلب طبيعي, أنمت هو لكمال غالب, فإذا غالطت بذلك و اتصل لها, حصل اعتقادا, فانتحلت جميع مذاهب الغالب, و تشبهت به, و ذلك هو الاقتداء. أو لما تراه-و الله أعلم- من أن غلب الغالب لها ليس بعصبية و لا قوة بأس, و أنما هو بما انتحله من العوائد و المذاهب, تغالط أيضا بذلك عن الغلب,و هذا راجع للأول, و لذلك ترى المغلوب يتشبه أبدا بالغالب في ملبسه و مركبه و سلاحه في اتخاذها و أشكالها, بل و في سائر أحواله.”
― ابن خلدون, مقدمة ابن خلدون

“سوف تعود إلى الكتابة إن شاء الله تعالى، فالأيدي التي صافحها الألم وحركها الشعور الشريف «الغيرة على الآداب» لا يطرق اليأس أبواب قلوبها وإن قطعت — لا حرم الله الكشكول وقراءه منك ولا منه —”
― سليمان نجيب, ‫مذكرات عربجي‬