Ghadah;

“You're alive only once, as far as we know, and what could be worse than getting to the end of your life and realizing you hadn't lived it?”
― Edward Albee

“كل ما لديه حقاً كان شعوراً جارفاً بالحماقة وبالابتذال, وقد ذاب متحولاً إلى رتابة. كم هي هائلة تجليات العادي والمبتذل! ابتذال التأنق, ابتذال العاج, ابتذال القداسة, ابتذال الجنون, ابتذال ذوي المعرفة الواسعة, ابتذال الأكاديمي المدعي, الابتذال المغناج, ابتذال القطة الفارسية, ابتذال الملوك والشحاذين والمعتوهين والفراشات.”
― Yukio Mishima, The Decay of the Angel

“ أكدت رسالة النبي – صلى الله عليه وسلم- أن السببية العقلية هي السبيل للإيمان الصحيح بينما تبتعد التأملات الصوفية وما يترتب عليها [من سلوك] عن ذلك المضمون، والإسلام قبل أي شيء مفهوم عقلاني لا عاطفي ولا انفعالي، الانفعالات مهما تكن جياشة معرضة للاختلاف والتباين باختلاف رغبات الأفراد وتباين مخاوفهم بعكس السببية العقلية، كما أن الانفعالية غير معصومة بأي حال”
― محمد أسد, The Road to Mecca

“أثناء النهار ، أكتب ، وأنتقل بين الكتب متصفحا ، معيدا ترتيبها ، أفسح للحديث منها مكانا ، وأعيد تشكيل الاقسام لتوفير حيز جديد. الكتب الجديدة الوافدة يرحب بها بعد فترة من الفحص. إذا كان الكتاب مستعملا ، أدع كل الإشارات التي دونت عليه على حالها ، الآثار التي يتركها القارئ السابق: رفاق السفر الذين سجلوا مرورهم بالتعليقات المخربشة ، اسم ما على الصفحة البيضاء الفارغة في بداية ونهاية الكتاب ، بطاقة قطار لتأشير صفحة معينة. سواء كانت قديمة أو جديدة ، الإشارة الوحيدة التي أناضل لإزالتها من كتبي (وغالبا دون نجاح يذكر) هي لصقة السعر التي يضعها بائعو الكتب الحقودين على ظهر الكتاب. هذه الدملة الشيطانية الصغيرة التي لا تستأصل بسهولة ، فهي تخلف ندوبا مجذومة وآثارا من مادة لزجة يلتصق بها الغبار والزغب بعد فترة من الزمن ، تجعلني أتمنى لو كان لدي ممسحة جهنمية أحكم بها على هؤلاء الذين اخترعوا هذه اللصقات.”
― Alberto Manguel, The Library at Night