Broora Ali

“يجزم الكاتب الفرنسي جان بیار استيفال أن الدعم الغربي للمعارضة السورية لم يكن مستندة إلى أي رغبة في الإصلاح أو أي شعور بالإنسانية ، ويتساءل : إذا كانت مبادىء العدالة والإنسانية هي التي بررت للغرب تدخله في الصراع السوري ، فلماذا لم تتم إثارة هذه المسوغات النبيلة للتحرك في دول أخرى حيث حقوق الإنسان مغتصبة أكثر مما هي عليه في سوريا ؟ إننا نرى هنا أن مباديء العدالة والإنسانية التي يرفعها الغرب لتبرير تدخله في سوريا هي ذرائع واهية ... » ) .”
― سامي كليب, الاسد بين الرحيل والتدمير الممنهج: الحرب السورية بالوثائق السرية

“فهل تعود سوريا إلى ما كانت عليه ؟ هذا صعب لكنه ليس مستحيلا . هل تقوم من تحت الرماد ويكتشف السوريون جميعا أنهم كانوا وقودة لصراع أكبر منهم ؟ هذا صعب ولكن ليس مستحيلا المستحيل هو تقسيم سوريا مهما تعاظمت المؤامرات . فهي سترفض التقسيم تماما كما رفضت الإغراءات لتغيير جلدها . سوريا ليست دولة مارقة أو عابرة . هي كما يصفها الكاتب الكبير ، ابنها أدونيس : « بلد الحضارة والتعدد ، هي مفترق ، وملتقى من الأبجدية التي ابتكرتها ، والمنجزات الحضارية ، إلى الدولة العربية الأولى في دمشق التي أنشأها معاوية وحملت البذور للثقافة المدنية ، وكانت النواة الأولى للفصل بين الدين والدولة ، وهي تمثل التجمع البشري الأكثر قدما وغنی وتنوعا وانفتاحا ، ففيها التقت ولا تزال تلتقي أديان وسلالات قديمة وتتعايش مع بعضها بعضا ، ولا يضاهي سوريا بصون الجماعات المتباينة دينية على الأخص ، وفي استقبال الهجرات الجماعية للمضطهدين وتوطينهم أي بلد في هذا العالم » ..”
― سامي كليب, الاسد بين الرحيل والتدمير الممنهج: الحرب السورية بالوثائق السرية

“نتنياهو : « إن كلا المعسكرين الراديكاليين الشيعة والسنة أعداؤنا ، وحين يتقاتل اعداؤنا لا نقؤي أحدهما على الآخر بل تعمل على إضعافهما » .”
― سامي كليب, الاسد بين الرحيل والتدمير الممنهج: الحرب السورية بالوثائق السرية

“« لا شيء أخطر على الإسلام من أن تشوه معانيه ومضامينه وأنت تلبس رداء الإسلام ، يقتلون باسم الإسلام ، يغتالون باسم الإسلام ، يذبحون باسم الإسلام . . . »”
― سامي كليب, الاسد بين الرحيل والتدمير الممنهج: الحرب السورية بالوثائق السرية