Sign in with Facebook
Abu Iyas
is currently reading
progress:
(page 249 of 410)
"لا شك في أن "القدسي" في عالم منزوع القدسية مثل عالمنا لا يعبر عن حضوره وفعله إلا في العوالم الخياليةـ لكن التجارب الخيالية هي في صلب تكوين الكائن البشري، فلا تقل في ذلك شأناً عن تجاربه اليقظةـ" — Dec 18, 2013 09:55PM
"لا شك في أن "القدسي" في عالم منزوع القدسية مثل عالمنا لا يعبر عن حضوره وفعله إلا في العوالم الخياليةـ لكن التجارب الخيالية هي في صلب تكوين الكائن البشري، فلا تقل في ذلك شأناً عن تجاربه اليقظةـ" — Dec 18, 2013 09:55PM
progress:
(page 20 of 318)
"على مهلٍ أيها "الوليد" الصارخ. على مهل. فلماذا يُفترض بك أن تخرج؟ ولماذا يُفترضُ بك أن لا تلوذَ بداخل؟ يعنيكَ أنك تلبط باب الكون. وهذه الحياة يعنيها أنّكَ غير مأمون الأفعال، يؤخذ عليكَ أنّك المزاج جسماً. فأنت تسمعُ هذه الأشجار تهبُ الهواء ما يجعلُه ثملاً. يؤخذُ عليك أنّك ترى هذه الدموع تهب الصباح ما يفتِنُ شموسهُ المُصابة. وأنّ هذه الصرخة تهبكَ أن تخدِش كُلّ سكوت. لكن من أين لك أن تعرف هذا كُلّه. وأنت تولَدُ توّاً؟؟" — Jul 23, 2012 12:31PM
"على مهلٍ أيها "الوليد" الصارخ. على مهل. فلماذا يُفترض بك أن تخرج؟ ولماذا يُفترضُ بك أن لا تلوذَ بداخل؟ يعنيكَ أنك تلبط باب الكون. وهذه الحياة يعنيها أنّكَ غير مأمون الأفعال، يؤخذ عليكَ أنّك المزاج جسماً. فأنت تسمعُ هذه الأشجار تهبُ الهواء ما يجعلُه ثملاً. يؤخذُ عليك أنّك ترى هذه الدموع تهب الصباح ما يفتِنُ شموسهُ المُصابة. وأنّ هذه الصرخة تهبكَ أن تخدِش كُلّ سكوت. لكن من أين لك أن تعرف هذا كُلّه. وأنت تولَدُ توّاً؟؟" — Jul 23, 2012 12:31PM
“هو يعلم أنهما يعلمان أن الحب بينهما كلٌّ في الآخر
حُبٌّ تَنقُصُه الركعةُ الأخيرة
تهليلُ الجَسد
لذا، كان إلتحامُ العاشقين
صورةُ الملائكة في التسبيح”
―
حُبٌّ تَنقُصُه الركعةُ الأخيرة
تهليلُ الجَسد
لذا، كان إلتحامُ العاشقين
صورةُ الملائكة في التسبيح”
―
“أنا القويُّ، وموتي لا أُكرّرهُ
إلا مجازاً، كأن الموت تسليتي
أُحبّ سيرة أجدادي، وأسأمها
لكي أطير خفيفاً فوق هاويتي
حُرَاً كما يشتهيني الضوء، من صفتي
خُلقتُ حرّاً، ومن ذاتي ومن لغتي
كان الوراءُ أمامي واقفاً، وأنا
أمشي أمامي على إيقاعِ أُغنيتي
أقول: لستُ أنا منْ غابَ وليس هُنا
هناك. إن سمائي كُلّها جهتي
أمشي وأعلمُ أن الريح سيّدتي
وأنّني سيّدٌ في حضن سيدتي
وكُلُّ ما يتمنّى المرء يُدركُهُ
إذا أراد وإني ربُّ أُمنيتي”
― لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي
إلا مجازاً، كأن الموت تسليتي
أُحبّ سيرة أجدادي، وأسأمها
لكي أطير خفيفاً فوق هاويتي
حُرَاً كما يشتهيني الضوء، من صفتي
خُلقتُ حرّاً، ومن ذاتي ومن لغتي
كان الوراءُ أمامي واقفاً، وأنا
أمشي أمامي على إيقاعِ أُغنيتي
أقول: لستُ أنا منْ غابَ وليس هُنا
هناك. إن سمائي كُلّها جهتي
أمشي وأعلمُ أن الريح سيّدتي
وأنّني سيّدٌ في حضن سيدتي
وكُلُّ ما يتمنّى المرء يُدركُهُ
إذا أراد وإني ربُّ أُمنيتي”
― لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي
“أرى ما أُريدُ من الحُبّ.. إني أرى
خيولاً تُرقّص سهلاً، وخمسين غيتارةً تتنهّدْ
وسرباً من النحل يمتصُّ توت البراري، فأُغمض عينيّ
حتى أرى ظلّنا خلف هذا المكان المُشرّد”
― أرى ما أريد
خيولاً تُرقّص سهلاً، وخمسين غيتارةً تتنهّدْ
وسرباً من النحل يمتصُّ توت البراري، فأُغمض عينيّ
حتى أرى ظلّنا خلف هذا المكان المُشرّد”
― أرى ما أريد
“وراؤك يمشي أمامك. فانظرْ: سدومُ
تمارين أولى على العبثِ البشري.
وطوفانُ نوحٍ حكاية طفل
تعلّم درسَ السباحة. كُلّ الأساطيرِ
كانت وقوع الخيال على
غامض، وعلى جاذبية سرّ:
إلى أين تمضي بنا الريح؟ فاختلفَ
الأنبياء مع الشعراء على وجهة الإستعارة”
― لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي
تمارين أولى على العبثِ البشري.
وطوفانُ نوحٍ حكاية طفل
تعلّم درسَ السباحة. كُلّ الأساطيرِ
كانت وقوع الخيال على
غامض، وعلى جاذبية سرّ:
إلى أين تمضي بنا الريح؟ فاختلفَ
الأنبياء مع الشعراء على وجهة الإستعارة”
― لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي
“الأموات ، أحياءٌ في قلب النوم
فنحنُ لا ندفِنُهم
بل ندفِنُ الموت الذي فيهم
أمّا ونحن ، من أنزلناهم
دفنّا الحياةَ التي فينا
ثُمّ نصعد
نعم، وصعد الموت”
―
فنحنُ لا ندفِنُهم
بل ندفِنُ الموت الذي فيهم
أمّا ونحن ، من أنزلناهم
دفنّا الحياةَ التي فينا
ثُمّ نصعد
نعم، وصعد الموت”
―
Abu Iyas’s 2025 Year in Books
Take a look at Abu Iyas’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
459 books
|
561 friends
833 books
|
3,525 friends
4,963 books
|
283 friends
1,256 books
|
881 friends
115 books
|
652 friends
1,344 books
|
2,156 friends
1,900 books
|
640 friends
1,460 books
|
5,404 friends
More friends…
Polls voted on by Abu Iyas
Lists liked by Abu Iyas
