Abu Iyas
is currently reading
progress:
(page 249 of 410)
"لا شك في أن "القدسي" في عالم منزوع القدسية مثل عالمنا لا يعبر عن حضوره وفعله إلا في العوالم الخياليةـ لكن التجارب الخيالية هي في صلب تكوين الكائن البشري، فلا تقل في ذلك شأناً عن تجاربه اليقظةـ" — Dec 18, 2013 09:55PM
"لا شك في أن "القدسي" في عالم منزوع القدسية مثل عالمنا لا يعبر عن حضوره وفعله إلا في العوالم الخياليةـ لكن التجارب الخيالية هي في صلب تكوين الكائن البشري، فلا تقل في ذلك شأناً عن تجاربه اليقظةـ" — Dec 18, 2013 09:55PM
progress:
(page 20 of 318)
"على مهلٍ أيها "الوليد" الصارخ. على مهل. فلماذا يُفترض بك أن تخرج؟ ولماذا يُفترضُ بك أن لا تلوذَ بداخل؟ يعنيكَ أنك تلبط باب الكون. وهذه الحياة يعنيها أنّكَ غير مأمون الأفعال، يؤخذ عليكَ أنّك المزاج جسماً. فأنت تسمعُ هذه الأشجار تهبُ الهواء ما يجعلُه ثملاً. يؤخذُ عليك أنّك ترى هذه الدموع تهب الصباح ما يفتِنُ شموسهُ المُصابة. وأنّ هذه الصرخة تهبكَ أن تخدِش كُلّ سكوت. لكن من أين لك أن تعرف هذا كُلّه. وأنت تولَدُ توّاً؟؟" — Jul 23, 2012 12:31PM
"على مهلٍ أيها "الوليد" الصارخ. على مهل. فلماذا يُفترض بك أن تخرج؟ ولماذا يُفترضُ بك أن لا تلوذَ بداخل؟ يعنيكَ أنك تلبط باب الكون. وهذه الحياة يعنيها أنّكَ غير مأمون الأفعال، يؤخذ عليكَ أنّك المزاج جسماً. فأنت تسمعُ هذه الأشجار تهبُ الهواء ما يجعلُه ثملاً. يؤخذُ عليك أنّك ترى هذه الدموع تهب الصباح ما يفتِنُ شموسهُ المُصابة. وأنّ هذه الصرخة تهبكَ أن تخدِش كُلّ سكوت. لكن من أين لك أن تعرف هذا كُلّه. وأنت تولَدُ توّاً؟؟" — Jul 23, 2012 12:31PM
“هو يعلم أنهما يعلمان أن الحب بينهما كلٌّ في الآخر
حُبٌّ تَنقُصُه الركعةُ الأخيرة
تهليلُ الجَسد
لذا، كان إلتحامُ العاشقين
صورةُ الملائكة في التسبيح”
―
حُبٌّ تَنقُصُه الركعةُ الأخيرة
تهليلُ الجَسد
لذا، كان إلتحامُ العاشقين
صورةُ الملائكة في التسبيح”
―
“الأموات ، أحياءٌ في قلب النوم
فنحنُ لا ندفِنُهم
بل ندفِنُ الموت الذي فيهم
أمّا ونحن ، من أنزلناهم
دفنّا الحياةَ التي فينا
ثُمّ نصعد
نعم، وصعد الموت”
―
فنحنُ لا ندفِنُهم
بل ندفِنُ الموت الذي فيهم
أمّا ونحن ، من أنزلناهم
دفنّا الحياةَ التي فينا
ثُمّ نصعد
نعم، وصعد الموت”
―
“وراؤك يمشي أمامك. فانظرْ: سدومُ
تمارين أولى على العبثِ البشري.
وطوفانُ نوحٍ حكاية طفل
تعلّم درسَ السباحة. كُلّ الأساطيرِ
كانت وقوع الخيال على
غامض، وعلى جاذبية سرّ:
إلى أين تمضي بنا الريح؟ فاختلفَ
الأنبياء مع الشعراء على وجهة الإستعارة”
― لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي
تمارين أولى على العبثِ البشري.
وطوفانُ نوحٍ حكاية طفل
تعلّم درسَ السباحة. كُلّ الأساطيرِ
كانت وقوع الخيال على
غامض، وعلى جاذبية سرّ:
إلى أين تمضي بنا الريح؟ فاختلفَ
الأنبياء مع الشعراء على وجهة الإستعارة”
― لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي
“أُخاطبُ الموتى ، من كانو هنا
لو أنكم تأخرتم ساعةً
رُبّما أسبوعاً نُرتّب فيه موعدنا الأخير معكم
لذهبنا الى مقهى معاً وشربنا مرارةَ القهوة
لعلنا زرناكم أكثر
أو لربّما ضحكنا سويةً حينها ضِحكةً تُخجلُ الموت
ليؤجّل فيها قدومه المُستعجل
لربما لربما
لو
يجيبونني”
―
لو أنكم تأخرتم ساعةً
رُبّما أسبوعاً نُرتّب فيه موعدنا الأخير معكم
لذهبنا الى مقهى معاً وشربنا مرارةَ القهوة
لعلنا زرناكم أكثر
أو لربّما ضحكنا سويةً حينها ضِحكةً تُخجلُ الموت
ليؤجّل فيها قدومه المُستعجل
لربما لربما
لو
يجيبونني”
―
Abu Iyas’s 2025 Year in Books
Take a look at Abu Iyas’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Polls voted on by Abu Iyas
Lists liked by Abu Iyas















