Heba
https://www.goodreads.com/hebabahaa
“أتمنى أن أبكي و أرتجف , التصق بواحد من الكبار , لكن الحقيقة القاسية هي أنك الكبار! .. أنت من يجب أن يمنح القوة و الأمن للآخرين!”
―
―
“و أسمع حكايات صاحبي الأنتيم ..
و نكلم بعض ..
و اسرح و ادوس علي حرف الميم ..
دوستين ورا بعض ..
و بسيبه ساعات ..
لما ازهق من كتر الحكايات ..
و اكتبله حاجات ملهاش معنى ..
زي الشفرة ..
و ابعت للناس ف وشوش صفرا ..
و ازعل منها ف أكتب طيب ..
و أزعل اكتر ف أكتب ماشي ..
و براحتك اصلا ..
انا ماشي ..
و أما اضحك ادوس علي حرف ال هه ..
و علي قد الضحكة افضل دايس ..
أزعل ملاقيش للحزن زرار ..
و برغم بإني معبّي وشوش ..
فعلا ملهوش .. ازاي حختار ؟ ..
فيه وش واحشني و عمره ما جه ..
مصطفى بيبقولك ..
ب ..
ر..
ب..
فيرد يقولي ..
ت ..
ي ..
ت ..
ف أطلع و اقفل نور الأوضة ..
و اسند بدراعي علي الشباك ..
و ابص لفوق ..
و اتمنى ساعتها اكون وياك ..
و اسرح .. و افوق ..
و أما أزهق م الوقفة لوحدي ..
إكمن مفيش حد معدي ..
ف بطلع شباك الدنيا ..
و اكتبله "أنا باك" ....”
―
و نكلم بعض ..
و اسرح و ادوس علي حرف الميم ..
دوستين ورا بعض ..
و بسيبه ساعات ..
لما ازهق من كتر الحكايات ..
و اكتبله حاجات ملهاش معنى ..
زي الشفرة ..
و ابعت للناس ف وشوش صفرا ..
و ازعل منها ف أكتب طيب ..
و أزعل اكتر ف أكتب ماشي ..
و براحتك اصلا ..
انا ماشي ..
و أما اضحك ادوس علي حرف ال هه ..
و علي قد الضحكة افضل دايس ..
أزعل ملاقيش للحزن زرار ..
و برغم بإني معبّي وشوش ..
فعلا ملهوش .. ازاي حختار ؟ ..
فيه وش واحشني و عمره ما جه ..
مصطفى بيبقولك ..
ب ..
ر..
ب..
فيرد يقولي ..
ت ..
ي ..
ت ..
ف أطلع و اقفل نور الأوضة ..
و اسند بدراعي علي الشباك ..
و ابص لفوق ..
و اتمنى ساعتها اكون وياك ..
و اسرح .. و افوق ..
و أما أزهق م الوقفة لوحدي ..
إكمن مفيش حد معدي ..
ف بطلع شباك الدنيا ..
و اكتبله "أنا باك" ....”
―
“ يقول الشيخ محمد بن صالح بن يوسف العلي:
{ يُلحَظ على بعض اللذين ينتقدون المخالفين , أنهم يركزون على ذكر الأخطاء و النقائص و العيوب , و يغفلون الصواب و الخير و الحسنات , و هذا بخس و ظلم للناس , و مخالفة لمنهج أهل الحق و العدل , و هذا ما دعا الشعبيِّ رحمه الله أن يقول : لو أصبت تسعاً و تسعين مرة , و أخطأت مرةً واحدة لأعدّوا عليّ تلك الواحدة .
و تأمل كيف هلّم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - هذا الخلق الرفيع لعمر بن الخطاب - رضي الله - عنه لمّا اتهم حاطب بن أبي بلتعة - رضي الله عنه - بالنفاق , عندما كتب الى قريش يُعلمهم فيه بعزم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - على فتح مكة , فقال عمر : دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق , فقال رسول الله لعمر:
(( إنه قد شهد بدراً , و ما يُدريك لعل الله اطلع على أهل بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتم , فقد وجبت لكم الجنة , و في رواية فقد غفرتُ لكم )) متفق عليه - رواه البخاريّ و مسلم.
فكونُ حاطب بدريّ رفعته هذه الحسنة , و ذكرت له حينما أخطأ خطأً فاحشاً , فغفر ذلك الخطأ في مقابل تلك الحسنة .}
فلا يجوز إذاً باي حال من الأحوال أن نبخس أهل العلم و الدعاة إلى الله حقهم و بلاءهم و جهدهم بمجرد عثرة وقعوا فيها , فمن الظلم البين أن ننسى كل جوانب الخير المشرقة في داعية , أو طالب علم , فتتلاشى كل حسناته و مزاياه عند أول هفوة منه .
مع أن الموقف العدل هو العكس تماماً , ذلك بأن أهل الفضل و البلاء الحسن تغتفر لهم السيئة و السيئتان و الثلاث , و تنغمر في بحر حسناتهم العظيمة , فال الله عز و جل:
{ ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ } - (الأعراف : 85 )”
― هو سماكم المسلمين
{ يُلحَظ على بعض اللذين ينتقدون المخالفين , أنهم يركزون على ذكر الأخطاء و النقائص و العيوب , و يغفلون الصواب و الخير و الحسنات , و هذا بخس و ظلم للناس , و مخالفة لمنهج أهل الحق و العدل , و هذا ما دعا الشعبيِّ رحمه الله أن يقول : لو أصبت تسعاً و تسعين مرة , و أخطأت مرةً واحدة لأعدّوا عليّ تلك الواحدة .
و تأمل كيف هلّم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - هذا الخلق الرفيع لعمر بن الخطاب - رضي الله - عنه لمّا اتهم حاطب بن أبي بلتعة - رضي الله عنه - بالنفاق , عندما كتب الى قريش يُعلمهم فيه بعزم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - على فتح مكة , فقال عمر : دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق , فقال رسول الله لعمر:
(( إنه قد شهد بدراً , و ما يُدريك لعل الله اطلع على أهل بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتم , فقد وجبت لكم الجنة , و في رواية فقد غفرتُ لكم )) متفق عليه - رواه البخاريّ و مسلم.
فكونُ حاطب بدريّ رفعته هذه الحسنة , و ذكرت له حينما أخطأ خطأً فاحشاً , فغفر ذلك الخطأ في مقابل تلك الحسنة .}
فلا يجوز إذاً باي حال من الأحوال أن نبخس أهل العلم و الدعاة إلى الله حقهم و بلاءهم و جهدهم بمجرد عثرة وقعوا فيها , فمن الظلم البين أن ننسى كل جوانب الخير المشرقة في داعية , أو طالب علم , فتتلاشى كل حسناته و مزاياه عند أول هفوة منه .
مع أن الموقف العدل هو العكس تماماً , ذلك بأن أهل الفضل و البلاء الحسن تغتفر لهم السيئة و السيئتان و الثلاث , و تنغمر في بحر حسناتهم العظيمة , فال الله عز و جل:
{ ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ } - (الأعراف : 85 )”
― هو سماكم المسلمين
“الإهتمام بالسياسة فكراً و عملاً، يقتضى قراءة التاريخ أولاً، لأن الذين لا يعلمون ما حدث قبل أن يولدوا، محكوم عليهم أن يظلوا أطفالاً طول عمرهم!”
― الأسطورة والإمبراطورية والدولة اليهودية
― الأسطورة والإمبراطورية والدولة اليهودية
صدر حديثا - كتب ومجلات عربية
— 7232 members
— last activity Dec 02, 2025 11:42AM
الهدف من هذه المجموعة هو التنويه عن أحدث الإصدارات باللغة العربية من كتب ومجلات ومطبوعات فى مختلف المجالات, مع إعطاء فكرة عامة عن محتواها أو الكُتاب ا ...more
الشاعر \ ضياء الرحمن
— 12 members
— last activity Feb 19, 2013 04:02PM
الشاعر\ ضياء الرحمن شاعر مصري له العديد من القصائد التي تم غنائها لعل أهما : قصيدة " إنسان " التي قامت بغنائها فرقة بلاك تيما ومن كلماتها : ( أنا مش ...more
Dar El Shorouk
— 3148 members
— last activity Nov 18, 2016 07:51AM
المجموعة الرسمية لمطبوعات دار الشروق
Heba’s 2025 Year in Books
Take a look at Heba’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Favorite Genres
Polls voted on by Heba
Lists liked by Heba























