Hussein Beshr

“فهل يوجد ما هو أسخف من أن نسعى لنحمل باستمرار حملاً يمكننا دائماً أن نرميه أرضاً ؟ ومن أن نشمئز من أنفسنا ونتعلق بأنفسنا ؟ وأخيراً من أن نداعب الحية التي تنهشنا حتى تأكل لنا قلبنا ؟”
― فولتير, ‫كانديد‬

“آية النسف


لا تهاجر
كل ما حولك غادر
لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة
وعلى نفسك من نفسك حاذر
هذه الصحراء ماعادت أمينة
هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة
حولها ألف سفينة
وعلى أنفاسها مليون طائر
ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر
وعلى باب المدينة
وقفت خمسون قينة
حسبما تقضي الأوامر
تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر"

لا تهاجر
أين تمضي ؟ رقم الناقة معروف
وأوصافك في كل المخافر
وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر
أن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر
خفف الوطء قليلا
فأديم الأرض من هذي العساكر

لا تهاجر
اخف إيمانك
فالإيمان ــ أستغفرهم ــ إحدى الكبائر
لا تقل إنك ذاكر
لا تقل إنك شاعر
تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر
أنت أمي
فلا تقرأ
ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاتر
سوف يلقونك في الحبس
ولن يطبع آياتك ناشر
إمض إن شئت وحيدا
لا تسل أين الرجال
كل أصحابك رهن الإعتقال
فالذي نام بمأواك أجير متآمر
ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر
وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر
ندموا من غير ضغط
وأقروا بالضلال
رفعت أسماؤهم فوق المحاضر
وهوت أجسادهم تحت الحبال
إمض إن شئت وحيدا
أنت مقتول على أية حال
سترى غارا
فلا تمش أمامه
ذلك الغار كمين
يختفي حين تفوت
وترى لغما على شكل حمامة
وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت
تلقط الكلمة حتى في السكوت
ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت
قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر
أنت مطلوب على كل المحاور

لا تهاجر
اركب الناقة واشحن ألف طن
قف كما أنت ورتل سورة النسف على رأس الوثن
إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر
ليعود الوطن المنفي منصورا إلى أرض الوطن
"وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا
لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا
إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علماً”
― أحمد مطر, لافتات 1

“Nothing is more evident than that modern capitalism is just as subversive as Marxism. The materialistic view of life on which both systems are based is identical; both of their ideals are qualitatively identical, including the premises connected to a world the centre of which is constituted of technology, science, production, "productivity," and "consumption." And as long as we only talk about economic classes, profit, salaries, and production, and as long as we believe that real human progress is determined by a particular system of distribution of wealth and goods, and that, generally speaking, human progress is measured by the degree of wealth or indigence—then we are not even close to what is essential...”
― Julius Evola, Men Among the Ruins: Post-War Reflections of a Radical Traditionalist

“هناك في الحياة ما هو أسوأ
من أن تكون وحيداً
لكن غالباً يتطلب الأمر دهراً
لإدراك ذلك
وغالباً حين تدرك ذلك
يكون قد فات الأوان
وليس ثمة ما هو أسوأ
من فوات الأوان.”
― تشارلز بوكوفسكي, Love Is a Dog from Hell