Yusra
https://www.goodreads.com/yusra16
“تُولد الفكرة
تنهض على أرجلها الخاصة
تتوكأ على ذاتها
وتغادر بيت أبيها
ولا تعود تسقط بسقوطه
أو تنجرح بانجراحه”
― المغالطات المنطقية
تنهض على أرجلها الخاصة
تتوكأ على ذاتها
وتغادر بيت أبيها
ولا تعود تسقط بسقوطه
أو تنجرح بانجراحه”
― المغالطات المنطقية
“قال الجاحظ يصف كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " هو الكلام الذي قل عدد حروفه، وكثر عدد معانيه، وجل عن الصنعة، ونُزِّه عن التكلف. . استعمل المبسوط في موضع البسط؛ والمقصور
في موضع القصر، وهجر الغريب الوحشى، ورغب عن الهجين السوقي؛ فلم ينطق عن ميراث حكمه، ولم يتكلم إلا بكلام قد حُف بالعصمة، وشُدَّ بالتأييد، يُسِّر بالتوفيق، وهذا الكلام الذي
ألقى الله المحبة عليه وغشاه بالقبول، وجمع بين المهابة والحلاوة، وبين حسن الإفهام وقلة عدد الكلام هو مع استغنائه عن إعادته وقلة حاجة السامع إلى معاودته، لم تسقط له كلمة، ولا زلت له قدم، ولا بارت له حجة، ولم يقم له خصم، ولا أفحمه خطيب، بل يبذُّ الخطب الطوال بالكلام
القصير، ولا يلتمس إسكات الخصم إلا بما يعرفه الخصم، ولا يحتج إلا بالصدق، ولا يطلب الفلج إلا بالحق، ولا يستعين بالخلابة، ولا يستعمل المؤاربة، ولا يَهمز ولا يَلمز، ولا يبطئ ولا يعجل، ولا يسهب ولا يحصر؛ ثم لم يسمع الناس بكلام قط أعم نفعاً ولا أصدق لفظاً، ولا أعدل وزناً، ولا أجمل مذهباً، ولا أكرم مطلباً، ولا أحسن موقعاً، ولا أسهل مخرجاً،
ولا أفصح عن معناه، ولا أبين عن فحواه - من كلامه - صلى الله عليه وسلم”
―
في موضع القصر، وهجر الغريب الوحشى، ورغب عن الهجين السوقي؛ فلم ينطق عن ميراث حكمه، ولم يتكلم إلا بكلام قد حُف بالعصمة، وشُدَّ بالتأييد، يُسِّر بالتوفيق، وهذا الكلام الذي
ألقى الله المحبة عليه وغشاه بالقبول، وجمع بين المهابة والحلاوة، وبين حسن الإفهام وقلة عدد الكلام هو مع استغنائه عن إعادته وقلة حاجة السامع إلى معاودته، لم تسقط له كلمة، ولا زلت له قدم، ولا بارت له حجة، ولم يقم له خصم، ولا أفحمه خطيب، بل يبذُّ الخطب الطوال بالكلام
القصير، ولا يلتمس إسكات الخصم إلا بما يعرفه الخصم، ولا يحتج إلا بالصدق، ولا يطلب الفلج إلا بالحق، ولا يستعين بالخلابة، ولا يستعمل المؤاربة، ولا يَهمز ولا يَلمز، ولا يبطئ ولا يعجل، ولا يسهب ولا يحصر؛ ثم لم يسمع الناس بكلام قط أعم نفعاً ولا أصدق لفظاً، ولا أعدل وزناً، ولا أجمل مذهباً، ولا أكرم مطلباً، ولا أحسن موقعاً، ولا أسهل مخرجاً،
ولا أفصح عن معناه، ولا أبين عن فحواه - من كلامه - صلى الله عليه وسلم”
―
“حاسب من الاحزان و حاســـــــب لها
حاسب علي رقابيك من حبلـــــــــــها
راح تنتهي و لابد راح تنتهــــــــــي
مش انتهت أحزان من قبلهــــــــــا؟”
― رباعيات صلاح جاهين
حاسب علي رقابيك من حبلـــــــــــها
راح تنتهي و لابد راح تنتهــــــــــي
مش انتهت أحزان من قبلهــــــــــا؟”
― رباعيات صلاح جاهين
“و الحق أن الحنان الذي يتأمل نفسه في المرآة ينقلب صخرا،
و العمل الطيب الذي ينعت نفسه بجميل السجايا يغدو للّعنة أبا”
― The Prophet
و العمل الطيب الذي ينعت نفسه بجميل السجايا يغدو للّعنة أبا”
― The Prophet
“وقلما يولي الناس ثقتهم بآراء جاءت من مصدر يمقتونه , بغض النظر عن المزايا الفعلية لهذه الآراء نفسها. وكأنهم يقولون: فلتذهب هذه الآراء إلى الجحيم مع أصحابها , ربما لذلك تسمى هذه المغالطة أحيانًا "Damning the origin" (لعن المصدر أو الأصل) , يتناسى هؤلاء أن الحجة إنما تنهض على أرجلها الخاصة , وتستند إلى معايير صدقها وتقف بمعزل عن أصلها ولا تستقى منه قوةً ولا ضعفًا.”
― المغالطات المنطقية
― المغالطات المنطقية
Yusra’s 2025 Year in Books
Take a look at Yusra’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Favorite Genres
Polls voted on by Yusra
Lists liked by Yusra
































