قيس سمارة

“استأنفت سيرها إلى المطبخ تنصح بأن نأكل الكثير من الزعتر لنصبح أذكياء مثل الفلسطينيين، ولنحصل تقدير "مُنتاز!". كنا في ذلك الوقت، قد آمنا بأسطورتها تلك، أسطورة الزعتر، إذ لم نجد مبرراً مقنعاً لتفوق التلاميذ الفلسطينيين في مدارسنا وحصولهم على المراتب الأولى دائماً سوى الزعتر الذي يأكلونه كل صباح. أكلنا الكثير منه حتى ملَّته بطوننا من دون فائدة. كنت، في السنة التي اشترى لي فيها والدي الدراجة الهوائية، قد نلتُ المرتبة الأولى في مدرستي، من دون زعتر. متفوقاً على بقية الطلبة، عدا الأخوين الفلسطينيين سامر وحازم بطبيعة الحال، إذا هكذا كنّا نصنّفها مرتبة أولى على الكويتيين، مع إيماننا المطلق بأنها مرتبة، في المجمل، لا يدركها إلا تلميذ فلسطيني رضع الزعتر مع حليب أمه.”
― سعود السنعوسي, فئران أمي حصة

“ليلتها جاءني "دون" على بيتي، لحيته تقطر مطراً وهيئته يرثى لها، وفي يده حلقة خشبية متسخة ومبلولة.
فناولني حلقة الخشب قائلاً:
"هذه هدية لك، وجدتها في صندوق القمامة"
"وما هي دون ؟"
"خذها .. هذه هي العقل.. دائرة من 360 زاوية، وبين كل زاوية وأخرى زوايا لا نهائية"
"نعم، زوايا لا نهائية، دون، ولكن ما دخل ذلك بالعقل؟"
قال: "كل زاوية طريقة نظر إلى الدنيا وإلى الحياة، تعلم من هذه الخشبة أن ترى دائرياً، ب 360 درجة، أقعد في الفراغ الذي في الوسط ، وانظر دائرياً، وابق قاعداً في الفراغ".
واختفى ثانية في العتم والمطر، لينام في الشارع ..”
― حسين البرغوثي, الضوء الأزرق

“ولكنْ لماذا لا يفهمُ السجانون فكرةً محايدة قد تجسّر الهوّة بيننا: أقبل الاختلاف عنك، ولكنّ اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك. واحذرْ أنْ تُخطّئني في الرأي لمجرد أنّه لا يعجبك؛ فإنّما آراء الناس صورةٌ عنهم ، وأنت لا تستطيع أن تجمع الناس على صورةٍ واحدة وليس بالضرورة أن أُشبهك ولا أن تُشبهني.”
― أيمن العتوم, حديث الجنود

“تفسير

شاعر يكتب في المقهى

العجوز، ظنَّتْه يكتب رسالة لوالدته

المُراهِقَة، ظَنَّتْهُ يكتب لحبيبته

الطفل، ظَنَّهُ يرسم

التاجر، ظَنَّهُ يَتَدَبَّرُ صَفْقَة

السائح، ظَنَّهُ يكتُبُ بِطاقَةً بريدية

الموظَّف، ظَنَّهُ يُحْصي دُيونَه

رَجُلُ البوليس السِّرِّيّ،

مَشى

نحوَهُ

بِبُطء.”
― مريد البرغوثي, طال الشتات