عمرو عزازي

“إن الله عز وجل يُحب من المؤمن أن ينصره بنفسه وينصره بلسانه .. وقد تكون نصرته باللسان أعظم من نصرته بالنفس ، فبعض المعارك لا تُحسم إلا بسيف الحُجة ، ولا تُكسب أرض العدو فيها إلا بمدفع الإقناع ، ولا ينتصر من ينتصر فيها إلا بسلاح البينة ..
فهل تُفضح زيوف المناهج الفكرية إلا بالكلمة ؟!
وهل تواجه جراءة المُلحدين وكذب المُدلسين إلا بالكلمة ؟!
وكيف تُنقض عُرى الانحراف والانحلال بغير الكلمة ؟!
وكيف يُكشف ضلال الشرائع غير الإلهية وعوار المناهج الاستشراقية بغير الكلمة ؟!
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت ؛ ( اهجهم وروح القدس يُؤيدك ) ؟!
ألم يقل ؛ ( أن من أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ) ؟!
ألم يقل ؛ ( سيد الشهداء حمزة ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله ) ؟!
ألم يجعل الذل قرين ترك جهاد الكلمة ، والعودة للدين قرين التمسك بجهاد الكلمة فقال ؛ ( لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن عليكم ذلًا لا يرفعه عنكم حتى تعودوا إلى دينكم ) ؟!
لهذا كان ثمن كلمة الحق غاليًا ونفيسًا ..
فكم من كلمة أدخلت خِلها السجن !!
وكم من كلمة تسببت في نفي صاحبها في الأرض !!
وكم من كلمة قدمت قائلها إلى أعواد المشانق !!
لكن ينقضي الزمان ، وتبلى الأجساد .. وتبقى الكلمة ..”
― محمد وفيق زين العابدين, من وحي المحنة

“So, here you are
too foreign for home
too foreign for here.
Never enough for both.”
― Ijeoma Umebinyuo, Questions for Ada

“وكأن المحبوب يجمع للمحب كل ما انفعل به وتأثر به فيما مضى من حنان أم او شفقة أب أو عطف أخت ، ومن جمال وجه أو لون شعر أو طابع حسن ، أو نظرة ساحرة أو نغمة صوت ، وغير ذلك مما يستقر في عقله الباطن ، فإذا ما صادف شيئًا من ذلك في شخص ، انصب في نفسه كل هذا التيار العجيب من الحب ، فإذا هو يستحيل في نظره إلى كائن شعري فاتن أخّاذ.
فإذا هو تكفيه منه النظرة والإيماءة العابرة ، أما الوصل فهو كمال الأمنية ومنتهى الأمل ، والصفاء الذي لا كدر فيه.”
― شوقي ضيف, الحب العذري عند العرب

“ووقف أعرابيٌ على مجلس الأخفش فسمع كلام أهله في النحو وما يدخل معه، فحار وعجب، وأطرق ووسوس، فقال له الأخفش: ما تسمع يا أخا العرب؟ قال: أراكم تتكلمون بكلامنا في كلامنا بما ليس من كلامنا.”
― أبو حيان التوحيدي, الإمتاع والمؤانسة