Onur Bal

“Kaç kez,
sana şimdi gelme, dedim

Hermes, ruhları
yuvalarına götüren kılavuz:
ama mutsuzum, ölmek,
Akheron boyunda açan
ıslak nilüferleri
görmek istiyorum şimdi”
― Sappho, Nedir Gene Deli Gönlünü Çelen

“Ben sadece uzak ve biçare bir seyirciydim, onlarla aramda derin bir uçurum açılmıştı, anlıyordum. Bugün boştu kalbim ve çalılar bitkiler o zamanlardaki büyülü kokularını yitirmişlerdi, anlıyordum. Servilerin arasında boşluklar, fasılalarla belirmiş, tepeler kavruklaşmıştı. Ben eski ben değildim; çağırsaydım getirseydim de konuşsaydım onunla, duymaz anlamazdı beni.”
― Sadık Hidayet, The Blind Owl

“The eternal is that which does absolutely not necessitate “it is not” (inna l- azalī huwa
alladhī lam yajib “laysa huwa” muṭlaqan); hence, as far as generation is concerned,
the eternal has no “before” to its existence (li- hawiyyatihi); the eternal is that whose
subsistence is not through something else; the eternal has no cause (ʿilla); the eternal
has no substrate and no predicate, no agent and no reason (sabab)— I mean that for
the sake of which it would exist, for there are no causes other than the ones previously
mentioned. (OEuvres 27.8– 11; Rasāʾil 1:113.1– 4)”
― Ebu Yusuf Yakub bin İshak el-Sebbah el-Kindî

“Bu konuda en canlı örnek, çiçeksiz bitkilerin üreme organlarıdır. Elverişsiz yaşama koşullarının içinde bulunduğu sürece bu organlar, kalın zarlara sarınır, körlüğün koruyucu örtüsüne bürünür ; ta ki elverişsiz koşullar ortadan kalkana dek. Ondan sonra organ, kendini savunabilmek amacıyla körlüğün karanlıklarına sığınmış organ, örtüsünü atar ve bir avuç yaşam niteliğiyle ortaya çıkar. Süreklilik niteliğini özünden taşıyan zaman kaçabilmenin bir tek yolu vardır insanoğlu için: Arada sırada zamanın akışına gözlerini kapamak ve böylece görüldüğünde bize yabancı, itici gelmemesi için onu taşınabilir parçalara bölmek.”
― Elias Canetti