Status Updates From Rasuah: Sifat, Sebab dan Fu...

Alatas mengkritik Leff yang mengatakan rasuah adalah institusi di luar perundangan. Ia, menurut Alatas seperti menyemburkan begitu banyak minyak wangi ke atas sesuatu benda yang busuk.

Al-Capone turut mengecam perasuah di kalangan birokrat

Larangan minuman keras pernah berlaku di Barat, menunjukkan minuman keras bukanlah diterima begitu sahaja tanpa bantahan masyarakat.

Turut disebutkan tentang Alcapone.

Industri farmasi banyak mengeluarkan dakwaan bohong dan iklan palsu.

Huntington menurut Alatas, ialah apologis rasuah

Alatas seterusnya membabat Huntington yang baginya dilihat menghina golongan anti rasuah sebagai golongan fanatik.

Ideologi Rasuah - Alatas seperti biasa menggunakan terma yang agak canggih (sekaligus agak janggal atau baru pertama kali didengar), dan penyumbang utama dalam ideologi rasuah ialah sebilangan kecil wartawan dan beberapa orang profesor universiti. Mereka yang memberi bahan-bahan untuk ideologi rasuah yang diperlukan oleh orang yang korup.

Jauh dan dalam Alatas mengkaji sehingga tahap jalan yang rosak sehingga kita guna banyak minyak petrol pun turut disebutkannya, lebih banyak bayaran terhadap doktor akibat pencemaran alam sekitar -yang punca dari rasuah terhadap pihak berkuasa- turut disebutnya.

Kesan klimaktik, antaranya bila hakim disogok untuk memenangkan kes, maka kita bertanya, buat apa mencari keadilan di mahkamah? Ini antara kesan dari rasuah.

Para apologis rasuah mengatakan rasuah adalah suatu gaya hidup.

Kata Alatas, rasuah secara psikologis membuat orang ketagih.

Rasuah akan menimbulkan kesan yang buruk, antaranya bila dilakukan oleh pelajar perubatan yang hendak menjadi doktor, dengan menyogok, akan menimbulkan kesan yang buruk pada pesakitnya suatu masa nanti.

Kesan rasuah yang kita boleh lihat ialah kualiti barang yang rendah dan juga kualiti kerja yang buruk.

Penjaga pagar kereta api dan warung-warung, turut tidak terkecuali dari menerima sesahan Alatas.

Alatas juga menyebutkan tentang ICAC, sebuah suruhanjaya menentang rasuah yang memfokuskan dalam bidang penguatkuasa seperti polis. Ada juga sebuah filem Hongkong berkaitan ICAC ini.

Bila orang kaya berusaha mengelakkan cukai, ini juga satu masalah kepada negara.

Jadinya kekalahan Amerika di Vietnam, bukan sahaja disebabkan Vietcong, tetapi juga ada peranan rasuah juga dadah (heroin). Filem Gangster of Newyork lakonan mantap Denzel sedikit sebanyak boleh membekalkan imaginasi pada penyataan Alatas ini.

Jelas, rasuah adalah faktor penting kekalahan Vietnam Selatan.

Alatas membongkar sampai ke akar-akar, bukan sahaja kapitalis Amerika, atau negara Islam seperti Pakistan, mahupun komunis besar seperti Soviet, bahkan Vietnam dalam Perang Vietnam juga turut disesahnya. Nyatanya rasuah memainkan peranan penting dalam mengalahkan sesebuah pasukan yang terlibat dalam rasuah.

Orang yang korup, tidak akan tulus lagi dalam pekerjaannya.

para perasuah dan penerima rasuah juga mempunyai slogan mereka, "sama-sama mahu hidup".

Di mana ada kecuaian, di hujungnya pasti ada rasuah, kata Alatas.

Alatas kemudian membandingkan antara rasuah dengan wabak sampar (black death) yang dibawakan oleh tikus.

Bila tak ada insentif atau galakan/ganjaran, itu masalah juga pada sistem komunis, dan akan mendorong seseorang itu terlibat dengan rasuah. Seorang individu komunis atau sosialis barangkali seorang yang komited pada ideologinya, tetapi belum tentu itu adalah sifat masyarakat atau kebanyakan orang lain dalam sistem tersebut.

Rasuah bukan sahaja berlaku dalam negara yang mengamalkan sistem kapitalis seperti Amerika, juga turut berlaku kepada Soviet Union yang mengamalkan sistem komunis.

Gaji yang rendah ada kaitan dengan kes rasuah

Orang yang korup sentiasa pandai menyesuaikan diri. Dia dapat menyesuaikan diri dengan sebarang struktur, sehinggakan sebuah struktur yang absah pun dapat diubah menjadi alatnya.

Kata Alatas, alangkah baik para pemilik dan pemegang saham suratkhabar diumumkan, agar kita tahu pendapat siapakah yang disuarakan suratkhabar itu dan pendapat siapa pula yang dikesampingkan.

Di sepanjang sejarah, kata Alatas, kekuasaan lebih banyak dipegang oleh homo venalis daripada homo moralis.