Status Updates From تاريخ اليعقوبي

"و بنى الوليد [بن عبدالملك] المسجد بدمشق فأنفق عليه أموالاً عظاماً، و ابتدأ بناءه في سنة ٨٨ و كتب إلى عمر بن عبدالعزيز [في المدينة] أن يهدم مسجد رسول الله و يدخل فيه المنازل التي حوله و يدخل فيه حجرات أزواج النبي، و هدم الحجرات و أدخل ذلك في المسجد، . . ". ج٣ ص٢٩ [طبعة المكتبة الحيدرية]

"و هدم ابن الزبير الكعبة في جمادى الآخر سنة ٦٤ حتى ألصقها بالأرض و ذلك أن الحصين بن النمير لما أراد ابن الزبير هدمها امتنع و امتنع الناس من الهدم، فعلا عبد الله بن الزبير على البيت فهدم، فلما رآه الناس يهدم هدموا فلما ألصقها بالأرض خرج ابن عباس من مكة إعظاماً للمقام بها، و قد هدمت الكعبة و قال له أضرب حوالي الكعبة الخشب لا تبق الناس بغير قبلة". ج٣/ص٧ [طبعة المكتبة الحيدرية]

"و خرج عمر إلى مكة سنة سبع عشرة فاعتمر عمرة رجب و وسع المقام و باعده من البيت و وسع الحجر و بنى المسجد الحرام و وسع فيه و اشترى من قوم منازلهم و امتنع آخرون فهدم عليهم و وضع أثمان منازلهم في بيت المال . ." . ج٢ ص١٣٨ [طبعة المكتبة الحيدرية]

" . . و آمنهم جميعاً إلا خمسة نفر أمر بقتلهم [في فتح مكة] و لو كانوا متعلقين بأستار الكعبة، . . .، و عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري، و كان يكتب لرسول الله فصار إلى مكة فقال أنا أقول كما يقول محمد و الله ما محمد نبي و لقد كان يقول لي اكتب (عزيز حكيم) فاكتب (لطيف خبير) و لو كان نبياً لعلم . . .". ج٢ ص٤٩ طبعة المكتبة الحيدرية

" . . قالوا له يا محمد نزل 'الم' قال نعم، قال جاءك بها جبريل من عند الله؟ قال نعم، قال حيي بن أخطب ما بعث الله نبياً إلا أعلمه قدر ملكه فالألف واحد و اللام ثلاثون و الميم أربعون فذلك إحدى و سبعون سنة، فهل غير هذا؟ قال نعم، 'المص' قال هي أثقل و أطول الف واحد و لام ثلاثون و الميم أربعون و صاد ستون فهذه إحدى و ثلاثون و مائة سنة، فهل غير هذا؟ . . . ". ج٢ ص٤٢

" . . العرب كانت تسمي الأيام بغير أسمائها في هذا الوقت فكانت تسمي الأحد الأول و الأثنين أهون و الثلاثاء جبار و الأربعا دبار و الخميس مؤنس و الجمعة عروبة و السبت شبار . .". [اليعقوبي ج١ ص١٩٩-٢٠٠ طبعة المكتبة الحيدرية]

"و تزوج مالك بن فهم [أول من أنتقل من الأوس و الخزرج إلى عمان] بامرأة من عبد القيس فولدت له عدة أولاد، فيقال إن أصغر ولده قتله، كان معه في إبل له فقام مالك بن فهم يطوف في الإبل فرفع رأسه فتوهمه ابنه سارقاً فرماه فقتله، . . ، فيقال إن مالك بن فهم قال:
أعلمته الرماية كل يوم فلما أشتد ساعده رماني".
[اليعقوبي ج١ ص١٧٧ طبعة المكتبة الحيدرية]

"فقال له هامان أما في عبيدك أيها الملك من يعمل مثل هذا فأحضر السحرة من جميع البلاد و خبروا بخبر موسى، فاقاموا حيناً يعملون من جلود البقر حبالاً مجوفة و عصياً مجوفة و يزوقونها و يصيرون فيها الزيبق ثم احموا المواضع التي أرادوا أن يلقوا فيها الحبال و العصى ثم جلس فرعون و احضره [موسى] فألقى السحرة حبالهم و عصيهم فلما حمى الزيبق تحرك و مشت الحبال و العصى . . .". [ج١ ص٢٦، طبعة المكتبة الحيدرية]

"و كان في زمن ساروغ [ابن حفيد حفيد سام] أول ما عبدت الأصنام، و كان أول شأن الأصنام إن الناس كان إذا مات لأحدهم الميت الذي يعز عليهم من أب أو أخ أو ولد صنع صنماً على صورته و سماه باسمه فلما أدرك الخلف الذي بعدهم ظنوا و حدثهم الشيطان أنه إنما صنعت هذه لتعبد فعبدوها ثم فرق الله دينهم . . .". [ج١ ص١٤ - طبعة المكتبة الحيدرية]

ان الموءرخ والجغرافي اليعقوبي رحمه الله يملي عليك في تاريخه الوقاءىع والحوادث الصحيحة حتى كانك شاهدتها بنفسك ورايتها بعينيك ببيانٍ سلسٍ وأسلوبٍ جذاب.