Status Updates From تهذيب تسهيل العقيدة الإسلامية

إن العبيدين إختاروا يوم الثاني عشر من ربيع الأول فأقاموا فيه احتفاًلا وقت حكمهم لمصر وزعموا أنه من باب الفرح بولادته صل الله عليه وسلم مع أن هذا اليوم هو اليوم الذي توفى فيه صل الله عليه وسلم في قول عامة أهل العلم !! فكانت بدعة المولد النبوي

قال بعض أهل العلم : الإلتفات للأسباب شرك في التوحيد ومحو الأسباب أن تكون أسبابًا نقص في العقل والإعراض عن الأسباب بالكلية قدحٌ في الشرع وإنما التوكل والرجاء معنى يتألف من موجب التوحيد والعقل والشرع

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
( إنما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارًا فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل الله يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فأنا آخذ بحجزكم عن النار : هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني، تقحمون فيها )
رواه البخاري ومسلم

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
" لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه أو علمه "

وصدق الإمام الشافعي رحمه الله حيث قال :
" ما أحد ارتدى بالكلام وأفلح "

قال أبو عثمان الجيزي: "من علامة السعادة أن تطيع وتخاف أن لا تُقبَل، ومن علامة الشقاوة أن تعصي وترجو أن تنجو".

قال بعض العلماء :
"من ادعى محبة الله ولم يحفظ حدوده فهو كاذب "

قال بعض السلف :
من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري ومن عبده بالرجاء وحده فهو مرجيء ومن عبده بالحب والخوف والرجاء فهو مؤمن

توحيد الألوهية :